Произнесенное мною впервые: МОН-ЭРЗЯ! - вызвало у меня целый шквал эмоций: я почувствовала небывалую гордость, значимость, было ощущение, что я "выросла" в своих же собственных глазах, появилась какая-то необыкновенная легкость, окрыленность, глаза словно иначе стали смотреть на мир, какой-то внутренний свет зажегся внутри. Это совершенно невероятные ощущения, ни с чем не сравнимые. Конечно, со временем они притупляются, но, когда огонек внутри начинает затухать, я повторяю вновь и вновь: МОН-ЭРЗЯ! Эти слова таят в себе сакральный смысл. Татьяна Ротанова
Вот мое видение "эрзянь раськекоцт". Флаг эрзянского народа обозначает принадлежность его носителя или события, при котором он используется к этно-культуре собственно всего эрзя-народа. А также означает их важность (каждого носителя и события) для сохранения и развития всего народа в целом, его языка и культуры.
Использование на эрзянском флаге трех цветов и горизонтальное их расположение свидетельствует о том, что флаг эрзянского народа выполнен в европейских геральдических традициях.
Это неслучайно. Эрзяне в значительной мере связаны исторически, генетически и культурно с Европой, нежели с Востоком. Данное обстоятельство позволяет сделать предположение о том, что эрзянский флаг есть гармоничное продолжение теории о европейско-балтийском происхождения эрзян и означает их стремление быть полноправными членами европейской семьи народов. Флаг имеет три основных цвета. С верху вниз: белый (свобода), красный (жизнь), черный (земля). Смысловой ряд: «Свобода-Жизнь-Земля».(Это европейские ценности!).
Цвета флага повторяют цвета узоров мужских и женских эрзянских национальных костюмов. Остановлюсь на черном цвете. Черный цвет-это не только цвет земли, но и цвет пулая-набедренной части эрзянского женского национального костюма. Отсюда вывод, что для наших предков-эрзян черный цвет-это не цвет траура (к которому мы привыкли), а цвет символизирующий матушку-землю, плодородие и женское начало. Для эрзян это- Паксява, а в более широком значении-Масторава-Родина.
Если считать при этом красный цвет-кровь символом народа-эрзи, а белый, самый верхний из всех цветов флага-символом Инешкипаза, то получается следующий смысловой ряд: «Инешкипаз-Эрзя-Масторава». А это уже выраженная в цветах квинтессенция эрзянских национальных ценностей и интересов! Кто знает: какой смысл вкладывали наши предки в цвета узоров на своих костюмах?!
Полагаю, кроме основной трактовки значений цветов обоснованным будет считать также следующую трактовку: Масторава (черный цвет), дает опору и жизнь эрзе (красный цвет), который живет и трудится на ней. А над эрзей и Масторавой-Инешкипаз (белый цвет или серебристый), защищающий Мастораву и эрзю и покровительствующий им.
Коснусь соотношения флагов эрзянского и флага РМ. Вот вырезка с сайта ОАО «ВолгаТелеком» филиал в РМ о флаге РМ: «В целом флаг нашей республики прочитывается как геральдическая фраза: “Мы хотим жить - (мареновый цвет) в духовной чистоте - (белый цвет) в добре, тепле, открытости - (восьмиконечная розетка) свободно развиваясь на своей плодородной земле - (сине-черный цвет)”. Полагаю, в этой геральдической фразе заложены нотки тревожности. Вслушайтесь: «Мы хотим жить…», «в добре, тепле…», «свободно развиваясь…». Фактически не геральдическая фраза-расшифровка цветов флага РМ, а обращение к неопределенному кругу слушателей (то есть непонятно кому), в котором озвучиваются недостающие для счастья вещи. Это мое видение государственного флага РМ.
Закон о государственном флаге РМ от 14 ноября 2002 года (в ред. Закона РМ от 04.07.2006 N 46-З) четко установил: Флаги организаций и общественных объединений не должны быть идентичны Государственному флагу Республики Мордовия. Государственный флаг Республики Мордовия не может использоваться в качестве геральдической основы флагов организаций и общественных объединений. Каково соотношение эрзянского национального флага с флагом РМ? Судя по геральдической расшифровке цветов и ареала использования, полагаю-никакого.
Флаг эрзянского народа не является государственным флагом, не закреплен официальными документами, не используется в государственных учреждениях и органах власти. Отсюда его неизвестность для широкого круга и малая узнаваемость! Однако, это не умаляет его основной и главной характеристики: эрзянский национальный флаг есть суть этнический, отражающий ценности эрзя-народа и его стремление к созиданию.
Как минимум знать о флаге должен каждый, считающий себя эрзей. Хорошо, если каждый эрзянин будет иметь флаг дома и его близкие будут видеть его и знать что он означает. Еще лучше, если флаг будут видеть не только близкие, но и другие люди и тогда они станут им интересоваться.
Эрзяне и те, кто считает себя таковыми по крови и по мысли! И все неравнодушные! ... Не стесняйтесь, вывешивайте над своими палатками эрзянские национальные флаги! Пишите на них и на своих палатках: «Эрзянь мастор»! Это Ваш флаг, и земля ваших предков! Проявите творческий подход. Не бойтесь, никого не обидите-допускается любое уважительное использование флага! В нашей жизни национального и родного должно быть больше!
Кучозь: 19.01.14 11:36. Заголовок: GПьянство, самое поз..
GПьянство, самое позорное явление в национальном движении. Как правило, подлинные эрзянские лидеры и активисты- трезвые люди. Мордва-чиновники умышленно спаивают эрзянский актив с диаспоры. Это вошло в их традицию работы через мордовский исполком Мосина. Это кому-то очень нравится и не просто нравится, сами становятся организаторами пьяных оргий, не важно с кем, с непьющими женщинами или...-но обязательно пить и по многу. Мне всегда претит их неуважение к личности. Эрзя народ не "чукча"- спаиваемый "огненной водой" хитрыми дельцами.
Кучозь: 20.01.14 08:25. Заголовок: сандар сёрмады: Я н..
сандар сёрмады:
цитата:
Я на ваш форум не заходил и не зашел бы, так как кроме враждебного чувства...
Форум эрзянский - и это также и ВАШ!! форум. "Не надо подниматься над схваткой"!)))) Не пытались разобраться: почему "враждебные чувства"? Может быть, всем нам, стоит почаще на себя "со стороны " взглядывать? Тогда и будет меньше : "Я"!! сандар сёрмады:
цитата:
Что касается моей пьянки, то опять же не я поднял этот вопрос, а форумчане.
Знать не знал и знать не хочу, думаю и остальным тоже поднадоели ваши: кто сколько пьёт!! (( ( Вы же, Нижегородцы, начали здесь выяснять отношения и дальше продолжаете, уже пожилые люди, а ... в жизни, наверное, "помоев" не хватило, мало на Вас "вылили", продолжаете "добирать"(((( )
Сандар! Основной вопрос и всё "вокруг" него вертится: Вы на чьей земле живёте? Вы что, "пришлый"? Кто на своей земле, должен заботиться о своей земле? Или хотите как в одном городе Бельгии : "коренные жители спрашивают у муниципалитета разрешение на выставление рождественской ёлки на площади на христианской рождество?" Знаете почему такое произошло? Доигрались!((( Наверное тоже в "донышко" часто заглядывали местные и решали вопросы через стакан....(((( ВАС! кто здесь оскорбил? Вы ему ответили. Мало? Ищи другие формы ответа, если считаете нужным. ( Автору заметки: затеял "сыр-бор" - не отмалчивайся!) Форум то здесь при чём? (( Знаете же друг друга.....
Форум может и ни причем, но когда я попросил опубликовать мой ответ на статью Репина, то что мне сказали? Зайдите на форум и ответьте, я и зашел и ответил.
Что касается советов как себя вести на своей земле, то позвольте вас немного просветить. Россия не Бельгия в ней приняты законы на каждый общественный чих и чихнуть теперь ты можешь только с разрешения властей. Так что не надо советовать не зная предмета решения этих советов.
Принцип сам виноват в том что происходит не подходит в ситуации с нашим народом.
Что касается выяснения отношений через форум, еще раз говорю, я лишь отвечаю на оскорбления и ложь, размещенную здесь.
Кстати, не ответил на озабоченность форумчан, что я был милиционером. Что, работать в милиции позорно? Или здесь собрались ворье и жулье, которым за ..... общаться с милиционером?
Кучозь: 20.01.14 15:03. Заголовок: сандар сёрмады: то ..
сандар сёрмады:
цитата:
то позвольте вас немного просветить. Россия не Бельгия в ней приняты законы на каждый общественный чих
Откуда такие познания о том ,что я знаю , а что нет!? В Бельгии муниципалитетом!!! было принято решение о запрете в христианской стране празднование Рождества!((( Муниципалитет - это уже не общественная организация, а "государство" на уровне города... ) О милиции.Институты государства ни кто не отменял! Исходим из этого.Без них - не государство, а анархия!Кому то нужен такой сценарий развития общества?
О милиции.Институты государства ни кто не отменял! Исходим из этого.Без них - не государство, а анархия!Кому то нужен такой сценарий развития общества?
Вопрос был конкретный и ваше суждение на него не отвечает.
Я же горжусь тем, что работал в милиции, участвовал в подготовке кадров для МВД и общался с очень неординарными людьми - кандидатами и докторами юридических, экономических, философских и общественно-исторических наук, учился у них вместе с теми, кто выбрал себе профессию борца с правонарушителями. Отщепенцы же есть во всех профессиях.
Если честно, мне по барабану Бельгия с христианством вместе взятые, я переживаю за свой народ, которому государство отказывает в поддержке языка и культуры, отделываясь мелкими подачками государственному образованию, республике Мордовия, бюджет которой не может осилить всех нас, живущих как коренной народ за ее пределами.
Кучозь: 20.01.14 18:09. Заголовок: сандар сёрмады: Я ж..
сандар сёрмады:
цитата:
Я же горжусь тем, что работал в милиции,
Имеете право! И правильно об отщепенцах сказали....
сандар сёрмады:
цитата:
Если честно, мне по барабану Бельгия с христианством вместе взятые, я переживаю за свой народ, которому государство отказывает в поддержке языка и культуры, отделываясь мелкими подачками государственному образованию, республике Мордовия, бюджет которой не может осилить всех нас, живущих как коренной народ за ее пределами.
Ух ты!, какой поворот!))) Опять на государство! Так "идите во власть и выделяйте больше из бюджета, чем мелкие подачки"... Может случиться как в Бельгии, почитайте что там случилось. Опыт других в назидание - "для умеющих работать другими способами и методами" )).
Кучозь: 20.01.14 18:09. Заголовок: сандар сёрмады: Я ж..
сандар сёрмады:
цитата:
Я же горжусь тем, что работал в милиции,
Имеете право! И правильно об отщепенцах сказали....
сандар сёрмады:
цитата:
Если честно, мне по барабану Бельгия с христианством вместе взятые, я переживаю за свой народ, которому государство отказывает в поддержке языка и культуры, отделываясь мелкими подачками государственному образованию, республике Мордовия, бюджет которой не может осилить всех нас, живущих как коренной народ за ее пределами.
Ух ты!, какой поворот!))) Опять на государство! Так "идите во власть и выделяйте больше из бюджета, чем мелкие подачки"... Может случиться как в Бельгии, почитайте что там случилось. Опыт других в назидание - "для умеющих работать другими способами и методами" )).
Кучозь: 20.01.14 21:13. Заголовок: сандар сёрмады: я ..
сандар сёрмады:
цитата:
я переживаю за свой народ, которому государство отказывает в поддержке языка и культуры, отделываясь мелкими подачками государственному образованию, республике Мордовия
Всем бы регионам такие "мелкие подачки", как Мордовии. Государство не отказывает, оно поддерживает, вопрос в целевом использовании этих средств. В большинстве случаем средства используются на различного рода празднования, а не на действенную поддержку и развитие национальных языков посредством открытия национальных школ, увеличения количества часов преподавания национальных языков и литературы, исследований в области национальной российской лингвистики, истории и археологии, распространения информации об эпосе Масторава и дальнейшей работы над его собиранием и достойным переводом на русский язык. Эпос - это величайшее достояние нашего народа, гордость нации, о которой не все эрзяне ведают, не говоря уж о других русских. Необходимо, чтобы в России самые широкие массы наконец узнали о культурном наследии великороссов, которым и является наш эпос "Масторава". До сих пор не названы настоящие имена его сказителей, его собирателей, благодаря которым мы имеем сегодня возможность приобщиться к этой жемчужине российской национальной литературы, к этому кладезю народной мудрости, к правдивому историческому источнику.
Есть у кого-то предложения как провести Юртовские чтения? Может какие-то материалы есть, которые можно дать в школы для организации чтения?
Думаю, что Авксентий Филиппович одобрил бы чтение на эрзянском языке эпоса "Масторава". На сайте "Эрзянь ки" размещена на эрзянском языке первая глава эпоса "Рождение Земли": http://www.erzan.ru/mastorava-narodnyi-epos. Распечатайте на свой выбор понравившиеся сказания, раздайте ученикам, чтобы подготовились к чтению на эрзянском языке дома - для этого нужен определенный навык, и проводите (Паз марто!) Юртовские чтения. Успехов в проведении!
ЮРТОВ, Авксентий (Арсений) Филиппович (1854-1916 гг.), ученый-энциклопедист, филолог, переводчик, этнограф, фольклорист, педагог, священнослужитель сельского прихода Уфимской губернии. Он стал первым представителем мордовского народа, осознанно избравшим путь национального просветителя. Его вклад в организационно-методическое развитие мордовской школы, этнографии, лингвистики трудно переоценить. Совместная премия Министерства образования Республики Мордовия и Саранской епархии за нравственное воспитание молодого поколения носит имя священника Авксентия Филипповича Юртова. А.Ф. Юртов родился 20 февраля 1854 г. в семье крестьян мордвы-эрзя в деревне Калейкино Мензелинского уезда Уфимской губернии. Стал учеником Казанской крещено-татарской школы Н.И. Ильминского, где получил начальное образование. Н.И. Ильминский привлекал мордовского юношу к переводческой и исследовательской работе. В 1872 году А. Юртов под наблюдением учителя сделал свой первый перевод на эрзя-мордовский язык: перевел «Историю Ветхого Завета» (опубликована в 1880 г.). Апробацию переводов делал в среде носителей языка - летом ездил по мордовским деревням, читал свои переводы, проверяя доступность, уточняя смысловые акценты. В 1872 году А. Юртов становится первым мордвином-семинаристом только что открытой Ильминским Казанской учительской инородческой семинарии. В семинарии продолжилась переводческая работа Юртова, начатая в крещено-татарской школе: он последовательно овладевает мастерством перевода, изучает мордовские диалекты, собирает сведения из истории мордовского народа, этнографический и фольклорный материал. Лингвистический багаж позволил А.Ф. Юртову предложить новый вариант мордовской письменности на основе русской графики. Из русского алфавита он исключил «ижицу», Щ, Ъ; «фиту» сохранил лишь в заимствованных именах собственных, ввел апостроф – небуквенное графическое обозначение. Упрощенный алфавит позволил Юртову начать разработку учебников для мордовских детей. В 1884 г. был издан его «Букварь для мордвы-эрзи с присоединением молитв и русской азбуки», при построении которого автор использовал весь свой опыт фольклориста, переводчика и педагога. В 1891 г. А.Ф. Юртов принял сан священника и получает место во вновь построенной Михаило-Архангельской церкви села Андреевка Уфимского уезда. Это был бедный мордовско-чувашский приход, граничивший с татарскими селами. Школы в селе не было, и верный ученик Н.И. Ильминского по собственному проекту на деньги общества сумел построить и открыть в 1895 г. трехклассную церковно-приходскую школу, где учительствовал четверть века. А.Ф. Юртов остался верен идеям миссионерского просветительства. Он вел работу по просвещению населения своего прихода, продолжал вести сбор образцов народной словесности не только мордвы, но башкир и чуваш, составлять словари. Самостоятельные цели мордовское национальное просветительство приобретет в деятельности ученика Юртова Макара Евсевьевича Евсевьева.
Если честно, мне по барабану Бельгия с христианством вместе взятые,
Похоже что не знаете что случилось в Бельгии, а там : "пришлые" с Востока избрались в муниципалитет, т.е. через выборы стали управлять городом и решили, что Рождество задевает ИХ религиозные чувства, поэтому и запретили выставлять на ратушской площади символ рождества.... Полиция исполнила решение выборного органа власти,,,, Ваш метод через "стакан"... ну что же, Вы так "решаете" - Ваше полное право!!
Вы разговаривали с министром финансов Мордовии? Знаете бюджет? Знаете правила расходования бюджетных средств? Думаю, что не знаете.
Защищая государство, вы все забываете о нас, живущих за пределами Мордовии.
Бюджет Республики Мордовия не может финансировать бюджеты других субъектов РФ, в т.ч. их муниципальных образований. Танюш сёрмады:
цитата:
средства используются на различного рода празднования, а не на действенную поддержку и развитие национальных языков посредством открытия национальных школ, увеличения количества часов преподавания национальных языков и литературы, исследований в области национальной российской лингвистики, истории и археологии, распространения информации об эпосе Масторава и дальнейшей работы над его собиранием и достойным переводом на русский язык.
Танюш говорит об этом, и она права. "Пробить" строку финансирования на национальные мероприятия в бюджете Нижегородской области, это работа депутатского корпуса всех уровней: поселкового, районного и областного.
а там : "пришлые" с Востока избрались в муниципалитет, т.е. через выборы стали управлять городом и решили, что Рождество задевает ИХ религиозные чувства,
Дорогой Ломань2 я об этом говорил еще лет 20 тому назад. У азербайджанцев четкая программа вхождения во власть в России, чеченцы, дагестанцы подмяли под себя весь криминал, а значит и власть.
Так что нас это еще ожидает. Но нас сдает именно христианское государство - Россия, руководство которой купается в золоте и во взятках даваемых этими народами и их лидерами. Я уже говорил о таджикских дворниках, кто убрал русских - власть. И если вы этого не понимаете тогда извините.
Танюш говорит об этом, и она права. "Пробить" строку финансирования на национальные мероприятия в бюджете Нижегородской области, это работа депутатского корпуса всех уровней: поселкового, районного и областного.
Точно с Луны свалились. Депутаты от единой россии составляют большинство. Они проводят линию Путина-Медведева и блокируют все народные законы. Вы что не видите что творят с системой образования, медициной и другими социальными институтами. Их просто разваливают. Был программа Геббельса, что коренным народам России необходимо лишь двухлетнее образование - к этому и идем.
Точно с Луны свалились. Депутаты от единой россии составляют большинство. Они проводят линию Путина-Медведева и блокируют все народные законы. Вы что не видите что творят с системой образования, медициной и другими социальными институтами. Их просто разваливают. Был программа Геббельса, что коренным народам России необходимо лишь двухлетнее образование - к этому и идем.
Сандаров сёрмады:
цитата:
Защищая государство, вы все забываете о нас, живущих за пределами Мордовии.
Тогда "не ной, не стенай и ручки не заламывай". Тумаю сделать Эрзянь "Лисьмапрялей" никакая Мордовия не помогала и никакая "Единая Россия" не помешала!
Тогда "не ной, не стенай и ручки не заламывай". Тумаю сделать Эрзянь "Лисьмапрялей" никакая Мордовия не помогала
Выбирай все же выражения. Никто перед тобой не ноет. Нравится тебе, что делает с тобой нынешняя власть целуйся с ней.
Что касается Лисьмапря, то он не один делал, а то что начинание его, то действительно. И Мордовия помогала: ансамбль Торама, участие поволжского центра в лице Щанкиной с ансамблем и многое другое. Но самая большая заслуга администрации района взявшей основную нагрузку на себя.
Но ведь дело не только в Лисьмапря, а где система изучения языка, культуры, где государственная поддержка нашей самобытности? Нет этого ничего.
Но ведь дело не только в Лисьмапря, а где система изучения языка, культуры, где государственная поддержка нашей самобытности?
Сандаров сёрмады:
цитата:
Но самая большая заслуга администрации района взявшей основную нагрузку на себя.
Во-о-от! Администрация! Но одному Тумаю всё не осилить. Другого пути нет, только взаимодействие с администрацией и депутатским корпусом. Нахрапом не пройдет. А за "выражение" прошу извинить - не хотел огорчать! P.S. Сандаров, сам всё понимаешь, тогда зачем такая поза?!
Сандаров, меньше нравоучений-поучений! Вы же не на милицейском плацу....среди курсантов...)
Курсанты не теоретики, они готовятся стать практиками. Рад был прочитать вашу теорию о взаимоотношениях власти и общества, я это уже проходил на практике.
Защищая государство, вы все забываете о нас, живущих за пределами Мордовии.
Не вы одни проживаете за пределами Мордовии, нас таких много. И тем не менее, как говорится: спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Хотя это, конечно, не правильно.
Не вы одни проживаете за пределами Мордовии, нас таких много. И тем не менее, как говорится: спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Хотя это, конечно, не правильно.
С миру по нитке - бедному рубашка. Актуально! С рубашкой будет легче - у нас, на Руси, до сих пор принимают по одёжке. А провожать нас не надо - мы у себя дома, нам уходить нельзя!
Кучозь: 21.01.14 23:56. Заголовок: Танюш сёрмады: Не в..
Танюш сёрмады:
цитата:
Не вы одни проживаете за пределами Мордовии, нас таких много. И тем не менее, как говорится: спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Хотя это, конечно, не правильно.
!!! Предки отстояли и передали нам.... Вопрос - как Мы , как народ, сможем распорядиться и сможем ли? Сандаров сёрмады:
цитата:
....нужны, а государственная помощь ...
Сформулируйте : какая помощь нужна? В чём? Государство социальные вопросы в первую очередь должно выполнять, ( не считая других задач) остальное дело субъектов федерации, они должны "поднимать" вопросы! и "нац. элит" и не равнодушных. Не равнодушные есть! Только вопрос где элиты? Одного увидели - у него специфика своеобразная в решении вопросов, а судят по ним обо всех. Беда, что личное отношение к решению выносится как главенствующая форма работы.... На утверждение, что структуры власти на своей земле должны быть соответствующие - целая лекция в ответ - о гос. устройстве и... сплошные назидания. Мягко "показали": не надо так, меньше "Я" своё выставлять каждому из нас стоит. Результата нет!(( Но кажется : Сандаров сёрмады:
цитата:
Добавил бы еще, что во взаимодействии друг с другом.
росточки начинают пробиваться!? С этим утверждением согласен!! Сандаров, не ищи здесь своих врагов!! (( Нет их здесь... Главное самому их не "плодить"))) И всем неравнодушным "взять" и руководствоваться словами АЛЕКСАНДРА! AlexandrS сёрмады:
цитата:
Одного прошу - давайте не ссориться и не выискивать соринки в чужом глазу... Проблем очень много , но лучше давайте хвастаться своими маленькими достижениями, чем других подлавливать на ошибках и промахах... Проблема намного дальше , чем то, что мы здесь обсуждаем... Вот небольшой пример из моей жизни: Приехал в деревню - везде слышен русский язык, хотя кого ни увижу знакомого , даже молодежь - отвечают мне на эрзя... Очень понравилось что молодежь коренная , хоть и не живущая уже в селе не забывают язык !! Включал на дискотеке Бакич Видяя, Вишка Лейне, с удовольствием потанцевали :-) В итоге выманили у меня флешку с эрзянскими песнями, пришлось новую брать чтоб в машине слушать:-))
Звучит, как девиз: ЭРЗЯ, НЕ ИЩИ ЗДЕСЬ СВОИХ ВРАГОВ!
Да не ищу я их они сами находятся.
ЛОМАНЬ-2 сёрмады:
цитата:
росточки начинают пробиваться!?
Так вот и давайте поддерживать друг-друга, создавать единое мнение о необходимости государственного участия в деле сохранения и развития эрзя народа. А не делать так как сделал сайт, когда я заговорил о предательстве Тултаева на страницах Эрзянь Мастор, то здесь опубликовали статью Репина в его защиту.
Вынужден писать я, так как я написал письмо Шанцеву о придании областного статуса эрзянскому музею в Лукояново, то появилась статья покойного Сергу "Эрзяне не доверяют Безаеву". Договорился с Шанцевым о том, что он примет меня с конкретными предложениями, в том числе по финансированию, Тумай пишет письмо ему, что все деньги находятся у Безаева, а куда он их девает один Безаев и знает, пропивает и пускает на оргии. Шанцев до сих пор и не принял, зачем ему разговаривать с сомнительной личностью, присвоившей все эрзянские деньги, которых никто в природе и не выделял. Но ведь губернатор об этом не знает, он думает, что они есть, зачем же тратить бюджетные, чтобы их снова пустили на разгул.
Выступаю с критикой Шанцева на сайте, а мне звонит один депутат ЗС области и говорит "Что ты его критикуешь, он на этом сайте среди патриотов твоего народа". Что для сайта так важна его фотография, где же губернаторы других регионов, например Пенезенской области и Самарской, которые реально помогают.
Государство социальные вопросы в первую очередь должно выполнять, ( не считая других задач) остальное дело субъектов федерации, они должны "поднимать" вопросы!
Опять обидитесь, но я не учу, просто информирую. Образование, культура - социальный блок. Регионы в большинстве дотационные у них нет средств на наши языки и культуру и они спускают все претензии по ним на районный уровень. В районах же своих денег вообще нет, так как там почти нет работающих предприятий.
Есть еще сельский бюджет, который целиком контролируется районом и в нем ни одной строки по поддержке эрзян нет.
Только государство может решить все вопросы изучения наших языков, сохранения и развития нас как народа. Это ведь оно насильно окрестило, оно подвело под забвение языки и культуру, оно отбирало плодородные земли, раздавая их дворянству т.д.
Вот поэтому нынешнее государство и должно вкладываться, чтобы исправить положение, при котором мы дошли до исчезновения. Отдает же оно долги царского правительства французам и другим западным вкладчикам в промышленность той России, отбирая эти средства у нас налогоплательщиков. Пусть же и нам возвращает долги, возвращение которых не региональное и не муниципальное дело, ну и никак уж не общественников.
По Конституции народы России равноправны во всем, но где равноправие нашего языка и культуры? Его нет, а чтоб оно было, мы должны быть едины во мнение, что оно должно быть. Что должно быть финансирование национального образования, культуры, изучения реальной истории, поддержки экономики в местах компактного проживания и т.д., чтобы мы остались патриотами своей страны как родной матери, а не мачехи.
о придании областного статуса эрзянскому музею в Лукояново,
У меня осталось в памяти, что Эрзянский музей в Лукояново в областном статусе стал бы называться Мордовским!? В этом камень преткновения? Сандаров сёрмады:
цитата:
Выступаю с критикой Шанцева на сайте, а мне звонит один депутат ЗС области и говорит "Что ты его критикуешь, он на этом сайте среди патриотов твоего народа". Что для сайта так важна его фотография, где же губернаторы других регионов, например Пенезенской области и Самарской, которые реально помогают.
Я не замечал, что у Администратора сайта есть предпочтения по губернаторам. Где материалы активистов Пензенской и Самарской областей по реальной губернаторской помощи?
В отличие от вас КФЕДОР я этим и занимаюсь 12 лет, но государство приняло закон "О местном самоуправлении", который в Нижегородской области внедряется варварским способом и вся наработанная база с сельскими школами и сельскими администрациями превратилась в пшик, так как школы ликвидированы, администрации тоже. Это видимо из-за моего неумения РАБОТАТЬ.
Теперь не умея работаю с новыми местными властями и школами, которые в большинстве своем видят не национальное образование и культуру, а национализм, шибко вредный. Не умея доказываю им обратное, налаживаю с ними контакт, договариваюсь о сотрудничестве, прошу работать с активом, поддержать наши ансамбли, патриотов учителей.
Каким образом "достучаться до государства", чтобы оно нас услышало? Есть свой рецепт?
Рецепты есть и первый из них еврейский - "критиковать, ругать, обижаться друг-на друга, чтобы определить пути решения вопросов национального сохранения и возрождения, но быть едиными в отстаивании интересов своего народа, поддерживать каждого кто делает шаги в этом направлении, забывая на это время о внутренних разногласиях и личном интересе"
а во главе стоял эрьзянин патриарх НИКОН ( в миру Никита Минов) Сандаров сёрмады:
цитата:
Договорился с Шанцевым о том, что он примет меня с конкретными предложениями, в том числе по финансированию, Тумай пишет письмо ему, что все деньги находятся у Безаева, а куда он их девает один Безаев и знает
Трудно было договориться Нижегородцам между собой - что и когда кто делает!(((( Сандаров, ну не читай теперь лекцию по "политэку" - сказали же: не надо!!! ))
Сандаров сёрмады:
цитата:
По Конституции народы России равноправны во всем, но где равноправие нашего языка и культуры?
В чём конкретно? Только не надо клише!! Хорошо? И у кого лучше "обстоят", вся Россия такая, но у нас преимущество! ( какое ? Читай более раннее сообщ. КВЕДОРА!!! ) Тумаю кто-то мешает проводить Эрьзянский праздник!? Нет денег для поддержки - это да! бюджет района "худой"((. Но не мешай всё в кучу - политику, экономику, историю, личные обиды.... Может быть все НАШИ беды в нашей лености? Может , только за исключением нескольких, активисты только на сайтах?
И у кого лучше "обстоят", вся Россия такая, но у нас преимущество! ( какое ? Читай более раннее сообщ. КВЕДОРА!!! )
Скоро этого преимущества не будет, оно исчезнет с исчезновением эрзян в родных селеньях.
Что касается всей России, то не у всех обстоят дела как у нас.
ЛОМАНЬ-2 сёрмады:
цитата:
Но не мешай всё в кучу - политику, экономику, историю, личные обиды....
У меня нет личных обид, есть общественные. Политика и экономика взаимосвязаны, а историю не изменить, она такая какая есть. Что касается российской навранная, писанная князьями, царями, генсеками и как сегодня видим новой формой правления - президентами.
- совситясь ней куросо