Эрзянский институт

Погребальный обряд эрзянских индивидуальных захоронении

В могильниках Притёшья преобладает индивидуальные захоронения - 82,6%(мужские - 31,85%, женские - 24,05%, неопределённые - 26,7%, парные - 12,7, конские - 4,7%). Погребальный обряд мужских и женских захоронений различен. Умерших мужчин укладывали на спину в вытянутом положении, редко верхнюю часть туловища поворачивали набок. Голову поворачивали на правый бок (в 21 погребениях) или левый (в 11 погребениях). Почти во всех богатых захоронениях могильника Заречное II голова умерших была повернута на левый бок. Положение рук различное. Удалось зафиксировать положение рук в 32 захоронениях (22,4%). В 12 захоронениях кисти обеих рук или одной находились на лобковой кости (37.5%). В 8 захоронениях это были кисти одной руки (другая - разрушена); в двух - кисти обеих рук; в одном - правая рука вытянута вдоль тепа, кисть другом -на лобковой кости; в одном - кисть правой руки на поясе, а кисть левой на лобковой кости. В 9 захоронениях (28,1%) кист рук находились на поясе (в 4 - кисти обеих рук, в 2 - правой, в одном – левой, а 2 - кисти рук были положены на живот). Вытянутое вдоль туловища положение рук прослежено в 7 захоронениях (21.8%, в двух -обеих pyк, в 3 - правой руки, в 2 - левой). Иное положение рук встречалось реже в трёх захоронениях кисти рук находились в верхней части гру¬ди а одном - кисть правой на груди, кисть левой - на поясе. Ноги всех умерших в вытянутом положении. Иногда, для того чтобы у по¬дать инвентарь, ноги слегка раздвигались (табл. 17.19).
Погребальный обряд женских захоронений менялся во времени. Лишь в ряде погребений из-за полного разрушения костяка нельзя было проследить положение умерших. На протяжении I тысячелетия умершую женщину укладывали на спину, в вытянутом положении, чаще всего с кистями рук на груди Хорошо зафиксировано это поло¬жение рук в п.10 (Красное III), пп.6, 19 (Личадеево V). Лишь в одном из захоронений середины I тысячелетия умершая была положена, воз¬можно, на правый бок в скорченном положении (погр.75, Стёксово II), но из-за того, что погребение было разрушено обрывом, с уверенно¬стью говорить об этом нельзя (табл. 17).
В начале II тысячелетия в большинстве случаев умершую укла¬дывали на правый бок, с подогнутыми коленями, с кистями рук у лица «в скорченном» положении). Реже (в 4 раза) её укладывали на левый бок в скорченном положении и тоже с кистями рук у лица. Иногда на бок поворачивалась лишь верхняя часть туловища (табл. 18). Редко женщину укладывали на спину в вытянутом положении. Если сравнить захоронения женщин в могильниках Притёшья XI—XIII вв. с материа¬лами близлежащих могильников, то мы увидим подобную картину и там. На Гагинском, Сарлейском и Коринском могильниках свыше 60% женских захоронений совершено на боку, в скорченном положении, и преобладают захоронения на правом боку (до 80%; Алихова А.Е., 1959а: Горюнова Е.И.. 19486. в).

На ближайшем Стародевиченском могильнике мордвы-мокши также преобладают захоронения женщин на боку (Петербургский И.М., Первушкин В.И., 1992).
Многие исследователи считают «скорченность» характерной чертой погребального обряд мордвы-мокши (Алихова А.Е., 1959а; Беляев Я.В., 1987).
Но уже в 1948 г Е.И. Горюнова обратила внимание на эту особенность. Характеризуя погребальный обряд Ефаевского могильника, она отметила, что захоронения на боку в скорченном положении - характерная черта погребального обряда эрян и мокшан (Горюнова Е.И., 1948г). Алихова А.Е. возникновение у эрзян и мокшан обряда захоронения женщин на боку в скорченном положении связывает с продвижением на их земли части аланских племен, у которых этот обряд захоронения был широко распространен (Алихова А.Е., 1969).

Проанализировав материалы раскопок, изучив мифологию мордвы-мокши и эрзя можно утверждать об отношении данного обряда к эрзянскому народу, в следствии чего захоронения с южным направлением головы следует считать эрзянскими (Терюшань Сергу).

Ориентировка погребённых.

По ориентировке погребённых выделяются две группы могильников. В одной группе преобладает северная и северо-западная ориентировка (Красное. I, Заречное II, Пятницы VII, Погибловский, Коринский, возможно, Сыресево II). Во вторую группу входят могильники. где преобладает западная ориентировка с небольшими отклонениями к северу или югу (Личадеево VI, Выползово II и VI). В Перемчалкинском могильнике 3 погребения ориентированы на запад-северо-запад, а 4 - на северо-запад (Алихова А.Е.,1948), Западная орниентировка встречается в Гагинском могильнике. Западная ориентировка на могильниках Выползово II и Личадеево v характерна для всего времени их функционирования. На могильнике Стёксово II преобладает ориентировка на запад-северо-запад, причём, для более ранних захоронений характерна западная ориентировка.

В этом случае не может быть и речи о приходе на эту территорию больших масс лю¬дей, способных сразу изменить погребальный обряд. В Крюковско-Кужновском могильнике в могилах с западной ориентировкой преоб¬ладают вещи VIII-X вв. (погребения 259, 327, 328, 329, 331, 334, 354, 355, 356, 366, 369, 421, 427, 441, 447,469, 472, 475. 490. 507, 567, 568, 572). Западная ориентировка преобладает в Кочкинсхом могильнике VII-VIII вв. (Ерофеева Е.Н. и другие,1987), в Руткинском XII-XIII вв. (Архипов па.,1986). Ю.А. Зеленеев указывает на то, что западную ориентировку имеют 3,74% всех погребений (Зеленеев Ю.А.,). Есть западная ориентировка и в Серповском могильнике (Алихова А.Е.,1959в). Из приведённых фактов можно сделать предположение, что западная ориентировка у эрзян не связана со славянским миром. В северных районах расселения эрзян западная ориентировка существует уже с III в. (погр.78, 112, Стёксово II) и связана с особенностями этнического развития отдельных групп населения.

ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД ЭРЗЯН.

Погребальный обряд эрзянских индивидуальных захоронении

Погребальный обряд парных эрзянских захоронений.

Захоронения коней.

ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ИНВЕНТАРЬ ЭРЗЯНСКИХ ЗАХОРОНЕНИЙ

Снаряжение коня и эрзянского конного воина

Археология Эрзянь Мастор