Эрзянь раскень коцт
В процессе исследований эрзянской истории удалось собрать обширные данные, которые станут сенсацией. Данные полностью перечёркивают так называемую «финно-угорскую теорию. Но самой главной сенсацией даже для меня, стало то, что, по комплексным данным, с древнейших времен, европейская часть России была густо населена эрзянским народом, говорящим на эрзянском языке, который по праву относится к семье индоевропейских языков, а так же является санскритом всех уральских языков. В данное время готовится к публикации обширная работа с ответами на многие вопросы. Эрзянский институт
 
Ней-тесэ: инжеть 0. Весе: 0 [ки мезе теи..]
Произнесенное мною впервые: МОН-ЭРЗЯ! - вызвало у меня целый шквал эмоций: я почувствовала небывалую гордость, значимость, было ощущение, что я "выросла" в своих же собственных глазах, появилась какая-то необыкновенная легкость, окрыленность, глаза словно иначе стали смотреть на мир, какой-то внутренний свет зажегся внутри. Это совершенно невероятные ощущения, ни с чем не сравнимые. Конечно, со временем они притупляются, но, когда огонек внутри начинает затухать, я повторяю вновь и вновь: МОН-ЭРЗЯ! Эти слова таят в себе сакральный смысл. Татьяна Ротанова

СермадыцясьСообщение
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 897
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 25.07.10 23:20. Заголовок: Эрзянская служба новостей/Эрзянь кулянь невтемакуро (продолжение)


EKN=ESN.ERZINFORM.
ЭКН=ЭСН.
Эрзянь кулянь невтемакурось
Эрзянская служба новостей.


начало<\/u><\/a>
продолжение <\/u><\/a>

<\/u><\/a>

ЭРЗЯНСКИЙ ФЛАГ

Андрей Волгин

Вот мое видение "эрзянь раськекоцт". Флаг эрзянского народа обозначает принадлежность его носителя или события, при котором он используется к этно-культуре собственно всего эрзя-народа. А также означает их важность (каждого носителя и события) для сохранения и развития всего народа в целом, его языка и культуры.
Использование на эрзянском флаге трех цветов и горизонтальное их расположение свидетельствует о том, что флаг эрзянского народа выполнен в европейских геральдических традициях.
Это неслучайно. Эрзяне в значительной мере связаны исторически, генетически и культурно с Европой, нежели с Востоком. Данное обстоятельство позволяет сделать предположение о том, что эрзянский флаг есть гармоничное продолжение теории о европейско-балтийском происхождения эрзян и означает их стремление быть полноправными членами европейской семьи народов.
Флаг имеет три основных цвета. С верху вниз: белый (свобода), красный (жизнь), черный (земля). Смысловой ряд: «Свобода-Жизнь-Земля».(Это европейские ценности!).
Цвета флага повторяют цвета узоров мужских и женских эрзянских национальных костюмов.
Остановлюсь на черном цвете. Черный цвет-это не только цвет земли, но и цвет пулая-набедренной части эрзянского женского национального костюма. Отсюда вывод, что для наших предков-эрзян черный цвет-это не цвет траура (к которому мы привыкли), а цвет символизирующий матушку-землю, плодородие и женское начало. Для эрзян это- Паксява, а в более широком значении-Масторава-Родина.
Если считать при этом красный цвет-кровь символом народа-эрзи, а белый, самый верхний из всех цветов флага-символом Инешкипаза, то получается следующий смысловой ряд: «Инешкипаз-Эрзя-Масторава». А это уже выраженная в цветах квинтессенция эрзянских национальных ценностей и интересов! Кто знает: какой смысл вкладывали наши предки в цвета узоров на своих костюмах?!
Полагаю, кроме основной трактовки значений цветов обоснованным будет считать также следующую трактовку: Масторава (черный цвет), дает опору и жизнь эрзе (красный цвет), который живет и трудится на ней. А над эрзей и Масторавой-Инешкипаз (белый цвет или серебристый), защищающий Мастораву и эрзю и покровительствующий им.
Коснусь соотношения флагов эрзянского и флага РМ. Вот вырезка с сайта ОАО «ВолгаТелеком» филиал в РМ о флаге РМ: «В целом флаг нашей республики прочитывается как геральдическая фраза: “Мы хотим жить - (мареновый цвет) в духовной чистоте - (белый цвет) в добре, тепле, открытости - (восьмиконечная розетка) свободно развиваясь на своей плодородной земле - (сине-черный цвет)”. Полагаю, в этой геральдической фразе заложены нотки тревожности. Вслушайтесь: «Мы хотим жить…», «в добре, тепле…», «свободно развиваясь…». Фактически не геральдическая фраза-расшифровка цветов флага РМ, а обращение к неопределенному кругу слушателей (то есть непонятно кому), в котором озвучиваются недостающие для счастья вещи. Это мое видение государственного флага РМ.
Закон о государственном флаге РМ от 14 ноября 2002 года (в ред. Закона РМ от 04.07.2006 N 46-З) четко установил: Флаги организаций и общественных объединений не должны быть идентичны Государственному флагу Республики Мордовия. Государственный флаг Республики Мордовия не может использоваться в качестве геральдической основы флагов организаций и общественных объединений.
Каково соотношение эрзянского национального флага с флагом РМ? Судя по геральдической расшифровке цветов и ареала использования, полагаю-никакого.
Флаг эрзянского народа не является государственным флагом, не закреплен официальными документами, не используется в государственных учреждениях и органах власти. Отсюда его неизвестность для широкого круга и малая узнаваемость! Однако, это не умаляет его основной и главной характеристики: эрзянский национальный флаг есть суть этнический, отражающий ценности эрзя-народа и его стремление к созиданию.
Как минимум знать о флаге должен каждый, считающий себя эрзей. Хорошо, если каждый эрзянин будет иметь флаг дома и его близкие будут видеть его и знать что он означает. Еще лучше, если флаг будут видеть не только близкие, но и другие люди и тогда они станут им интересоваться.
Эрзяне и те, кто считает себя таковыми по крови и по мысли! И все неравнодушные! К Вам обращаюсь. В первую неделю июля 2010 года под Тольятти на Мастрюковских озерах пройдет очередной фестиваль бардовской песни (Грушинский фестиваль). Люди приедут со всех концов страны и мира. Уверен будут и эрзя. (Кстати, среди исполнителей авторской песни есть и эрзянского происхождения. Панюшкин, например.) Не стесняйтесь, вывешивайте над своими палатками эрзянские национальные флаги! Пишите на них и на своих палатках: «Эрзянь мастор»! Это Ваш флаг, и земля ваших предков! Проявите творческий подход. Не бойтесь, никого не обидите-допускается любое уважительное использование флага! В нашей жизни национального и родного должно быть больше!



портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Каршо валт - 82 , стр: 1 2 3 All [только новые]


Танюш
Вирява.




Сообщение: 717
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 10.09.10 21:12. Заголовок: admin сёрмады: Так ..


admin сёрмады:

 цитата:
Так сайт "Finugor" представленных ниже (на фото) мокшанок выдает за эрзянок, а русские валенки читай эрзянские выдает за мокшанские, впрочем на этом они не останавливаются....



Вот так и сбивают логику, целенаправленно заменяя реальную Русь=раське притянутой за уши Финноугрией.

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1220
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 11.09.10 08:52. Заголовок: Гребенщиков встал ря..


Гребенщиков встал рядом с Шевчуком


Лидер группы "Аквариум" Борис Геребенщиков потребовал прекратить травлю музыканта Юрия Шевчука, которую начали прокремлевские молодежные движения. Об этом 23 августа пишет "Коммерсант".

"Юра делает очень важную и нужную для России работу. Он на стороне людей, — заявил Гребенщиков изданию. — Пытаться его дискредитировать — то же самое, что дискредитировать русский народ".

Ранее пресс-секретарь "Наших" Кристина Потупчик обвинила Шевчука в том, что он и другие музыканты на самом деле никакого беспокойства за судьбу Химкинского леса не испытывают и участие в акциях по его защите принимают только в корыстных целях. "Чем хуже дело обстоит в музыке, тем больше тянет на сторону - в политику, но и по зубам получать не хочется. Поэтому выбран проверенный способ: безопасно болтать в центре Москвы под камеры", - заявила Потупчик.


В свою очередь руководитель челябинского отделения "Молодой гвардии" Владимир Бурматов обвинил Шевчука в мародерстве во время войны в Чечне.

Накануне, 22 августа в Москве на Пушкинской площади прошел митинг-концерт в защиту Химкинского леса. В нем приняли участие более трех тысяч человек. На мероприятии выступили лидер ДДТ Юрий Шевчук, Александр Ф. Скляр, группы "Телевизор", Padla Bear Outfit, "Барто" и другие. Ведущим был музыкальный критик Артемий Троицкий.

Перед началом акции неизвестные пытались помешать провезти звуковую технику для концерта. На "Газели" с аппаратурой напали мотоциклисты с железными прутами, они пытались пробить колеса машин.

Также до начала концерта милиция задержала организаторов акции Льва Пономарева и Михаила Шнейдера.

Напомним, противостояние между защитниками Химкинского леса и строителями трассы Москва - Санкт-Петербург продолжается с 15 июля. За это время экологи подвергались нападениям неизвестных в масках, два их лагеря были разгромлены ОМОНом. Вырубка леса была приостановлена по решению прокуратуры, однако работы все равно продолжаются. В конфликт вмешались правозащитники и депутаты Госдумы.




портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1222
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 11.09.10 20:10. Заголовок: Маризь Кемаль о Ра..


Маризь Кемаль рассказывает Терюшань Сергу о Раськень Озксе.

Звуковой файл



http://webfile.ru/4725759<\/u><\/a>



портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1224
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 11.09.10 22:19. Заголовок: Маризь Кемаль расск..



Маризь Кемаль рассказывает Терюшань Сергу о христианстве.

Звуковой файл

Скачать Sound 1.wav с WebFile.RU<\/u><\/a>


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1225
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 11.09.10 23:12. Заголовок: Некоторое время наза..

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1232
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 15:12. Заголовок: СОЗДАНИЕ ОДНОРОДНОЙ ..

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1234
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 17:23. Заголовок: Терюшань Сергу берет..


Терюшань Сергу берет интервью у Н.Мокшина. Обратите внимание на мою выдержку....

Скачать Мокшин.wav с WebFile.RU<\/u><\/a>

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 729
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 18:11. Заголовок: Я оценила)) выдержка..


Я оценила)) выдержка была 100 %-ая!!!
Я бы не выдержала, пока слушала этого "мордовского лекаря"...


эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
КВЕДОР
Мелькужонь ломань


Сообщение: 27
Совась мелькужос: 27.03.10
Репутация: 0
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 19:33. Заголовок: Не профессорская арг..


Не профессорская аргументация у Н.Мокшина, особенно трогателен пример из индуизма.
А "иранизмы"-старая песня, опровергнутая убедительными публикациями в газете "Эрзянь Мастор".

Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1236
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 19:45. Заголовок: КВЕДОР сёрмады: Не ..


КВЕДОР сёрмады:

 цитата:
Не профессорская аргументация у Н.Мокшина, особенно трогателен пример из индуизма.



Это было главной причиной моего молчания, пусть думающие люди оценят чудо доктора сами.
На мой взгляд, он показал все свое "состояние".

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 731
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 19:52. Заголовок: Меня привели в "..


Меня привели в "умиление" его фразы "финноугорский суперэтнос" и "какое красивое слово - мордва"

Так и хотелось ответить ему подобным: "ВАУ!!!!!"




эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1237
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 12.09.10 20:13. Заголовок: Дорогие ЭРЗЯНЕ! По..


<\/u><\/a>

Дорогие ЭРЗЯНЕ! По просьбе инеавы эрзянской поэзии - Маризь Кемаль, публикуем ее открытое письмо-ответ "доктору" Н.Мокшину. В нем затронуты вопросы эрзянской идентичности, которые были подняты эрзянской поэтессой в 90-х. гг.
Маризь Кемаль попросила повторно разместить это письмо на нашем ресурсе в преддверии переписи - 2010, так как затронутые в письме темы остались актуальными и по сей день.


Здравствуйте, Николай Федорович

Мне очень приятно, что Вы читаете газету «Эрзянь Мастор», в создании которой я непосредственно участвую. Правда, Вы её везде ругаете, но я Вам все равно благодарна: волей-неволей Вы рекламируете и нас, и газету. Профессор Мосин вот так же обругал нас на радио, через пару дней с Дубенского района приехал молодой человек специально за газетой и купил сразу на 5 тысяч: для всего села. Так что ругайте почаще!
Согласитесь, в нашей газете есть, что читать. И люди оценили это. Издание раскупается, тираж растет, имеет весьма положительные отклики, так как печатаем не сплетни и брань, а альтернативный взгляд на события и вещи, которые некогда считались незыблемыми, раз и навсегда данными.
Давно сказано «Все течет, все изменяется». Справедливость этих простых и поэтому гениальных слов видна и на Вашем примере, Николай Федорович. Даже Вы, не смотря на всю Вашу, закостенелость, имеете тенденцию к прогрессу! Помните, несколько лет назад Вы проводили топонимическую конференцию, где утверждали то же самое, что и во всех своих трудах?
Я выступила против Вас, высказав мнение, что необходимо вернуть исконные названия эрзянских сел. Я не требую русскую Петуховку или Васильевку называть по-эрзянски, но моё эрзянское Вишка Маризьвеле пусть будет называться так, как ему положено! Вишка Маризьвеле! И тогда я в очередной раз напомнила, что у нас не только села лишены своих названий, мы и сами не носим своего истинного имени – ЭРЗЯ. Этим я вызвала Ваш страшный докторско-профессорский гнев.

Читайте далее......<\/u><\/a>

<\/u><\/a>


Звуковой файл.Терюшань Сергу берет интервью у Н.Мокшина. Обратите внимание на мою выдержку....

Скачать Мокшин.wav с WebFile.RU<\/u><\/a>


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 745
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 14.09.10 22:15. Заголовок: После моих постов на..


После моих постов на Уралистике, связанных с предстоящей переписью, с вопросами эрзянской Веры и с осуждением мордовского прагматизма, сегодня на ЭРЗИАНЕ появилось два сообщения от Карташова Сергея:

"просьба не публиковать письмо на сайтах.
думайте о последствиях относительно себя. мордовские чиновники знают вас и где выживете, т.к. давно отслеживают вас.
и еще. я знаю некоторые тайные вещи относительно того почему с эрзянами так обходятся и почему вас считают оппозицией в мордовии. за это меня тоже могут убить.
"

"здраствуйте. обращаюсь к владельцу сайта с просьбой не оскорблять и не гадить людям.
причина моего обращения в том что вы меня оскорбили на уралистике и подставили под удар тем самым не только меня, а саму уралистику и себя тоже.
я хотел по хорошему и внятно все объяснить, что и почему, а вы вот так поступили.
меня на днях вызывал мин нацполитики мордовии по вопросу о том что писали эруш вежай, и другие пользователи сайта в блоке о мордовском прагматизме, посчитав, то что это именно я тот самый кто оппозиционирует власти в мордовии. настучали по башке слегка и намекнули бросать све дело о политике иначе будет хуже. при этом разговор записывался непосредственно сотрудниками министерства. саму уралистику мониторят. а агитки мне выдали сказали, что именно эти надо выложить, другие, что свои запретили. я все прекрасно знаю и не поодерживаювласти в мордовии. они знают, что я слишком много знаю о коррупции и что в последнее время выложил много материалов об этом на уралистике. мордовские власти ведут за мной слежку и любое упоминание их открыто будет караться мне в суе.
в итоге мы видим то что лично вы выложили это в открытый доступ и теперь власти мордовии побъют меня, ряд людей с уралистики, саму уралистику могут прикрыть, а вас выследить за разжигание межэтнического конфликта, т.к. именно они так и считают.
жду ваших решений и логический действий, а не то что вы сотворили. это уже не избежно и скоро всем достантся. мне первому, т.к. меня начали вызывать по поводу статей эруша, вас и всех кто за эрзян и бьют по башке мне.
вот."

http://erziana.my1.ru/news/vnimanie_perepis_2010_g_pamjatka/2010-09-09-60#comments<\/u><\/a>

Я их расценила как запугивание. Сообщения пришли после того, как я на Уралистике разместила письмо Карташова, которое он мне сегодня прислал и в котором сообщал дословно следующее:
14 сентября 2010 в 13:12



Карташов Сергей has added you as a friend on Uralistica

------------
агит материалы размещены по просьбе мин нацполитки лузгина. я не могу писать открыто на сайте, т.к мне уже надавали по башке за то что я подерживаю эрзян и против коррупции. сайт мониторит меркушкин.
------------

To accept this friend request, visit:
http://uralistica.ning.com/profiles/friendrequest/listReceived?c=1&xg_source=msg_friend_req<\/u><\/a>

--
To control which emails you receive on Uralistica, go to:
http://uralistica.ning.com/?xgo=IzkkRHN5ZVnVbqiw-QBkZFUX4e-gAvwgsg7bKK7rN2fJfif4OLNnXw&xg_source=msg_friend_req<\/u><\/a>





эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1242
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 14.09.10 23:20. Заголовок: Для российского обра..

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 746
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 07:11. Заголовок: Внимание! Перепись 2..

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1243
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 07:38. Заголовок: На конкурс "7 ..




На конкурс "7 чудес финно-угорского мира" (есть и такой, да) номинированы валенки, березы и пельмени. И выдвинули их от своего имени, соответственно, мокша (часть мордвы), карелы и удмурты. Видимо, ни на что другое фантазии не хватает))Представляю себе конкурс "кавказского мира". Первые пять мест заняли бы кумыкский хинкал, аварский хинкал, лакский хинкал, даргинский хинкал и грузинские хинкали)) Хотя нет, они бы шли вслед за шашлыком из баранины, шашлыком из свинины и шашлыком из осетрины))А вообще, конечно, конкурс провокационный, потому что нет никакого "финно-угорского мира". Все это не более чем фантазии финнов и венгров, пытающихся распространить влияние на никакого отношения к ним не имеющие этносы России, которые с ними "роднит" максимум сходство языков. Ну куда они лезут? Нет у них ни пельменей, ни валенок. А березы - и те разве что в западной части Карелии, временно оккупированной финнами.

http://salahbekov.livejournal.com/189430.html<\/u><\/a>


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Ломонь



Аволь мелькужонь ломань
Совась мелькужос: 01.01.70
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 13:41. Заголовок: admin сёрмады: мокш..


admin сёрмады:

 цитата:
мокша (часть мордвы)


А вторая часть мордвы видимо эрзя?! )))))))
admin сёрмады:

 цитата:
потому что нет никакого "финно-угорского мира"


Мда, как же вам, главным радетялям русификации эрзян и мокшан, охота что бы Финно-Угорского мира не было, мечтайте, мечтайте ))))))

Сюконян: 0 
Танюш
Вирява.




Сообщение: 747
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 14:30. Заголовок: Ломонь сёрмады: А в..


Ломонь сёрмады:

 цитата:
А вторая часть мордвы видимо эрзя?! )))))))



Вы преждевременно обрадовались - эрзяне вообще никакого отношения к мордве не имеют и не имели. Бытует такое понятие как мордовские татары - никогда не приходилось сталкиваться?

Ломонь сёрмады:

 цитата:
Финно-Угорского мира не было



Да его не было. Его придумали для оболванивания людей, для их обезличивания, потому как финно-угроведение наносит гораздо больший урон народам, которых в этот "мир" вовлекли. Вот полюбуйтесь на их агитку, слизанную, кстати, с нашей - эрзянской, и вам станет понятно, что обезличивание в данном случае налицо:

http://uralistica.ning.com/<\/u><\/a>

Русификации такое и не снилось, ей до финно-угров далеко, такое можно было придумать только групповым бездарным финно-угорским мозгом.

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1244
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 19:34. Заголовок: ГЛАВА МОРДОВИИ МЕРКУ..


<\/u><\/a>



ГЛАВА МОРДОВИИ МЕРКУШКИН ВОЗВРАЩАЕТ ЧИЧИКОВА

Команда Меркушкина в ходе переписи населения 2010 года намерена вернуть мордву в число миллионных народов. Об этом сообщил 28 октября газете "Известия Мордовии" А. Лузгин - наиболее активный член команды мордвинизаторов эрзя-народа.
Власть Мордовии ничуть не смущает наличие статьи 26 Конституции РФ, в которой прописано право самостоятельно определять и указывать свою национальную принадлежность, а также подчеркнуто, что никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности.
Не смущает «элиту» мордвы и то, что слово «мордва» для большинства россиян является пренебрежительным. Об этом прямо заявляют представители эрзя-народа, которые, по сути, превратились в эрзянскую национальную оппозицию по отношение противозаконных действий связанных с лишением языка и выжигания эрзянского национального самосознания они ведут активную борьбу по восстановлению своих конституционных прав, нарушаемых командой Меркушкина.
По мнению А. Лузгина собирать мордву будут мордовские общественные организации, созданные по всей России, такой же организацией следует считать и съезд мордовского народа, недавно прошедший в Мордовии.
Сами властные структуры будут самым активным образом ускорять процесс, направленный на создание нового «мордовского» народа и умерщвление древнего эрзянского этноса России.
Некоторые представители эрзянского движения начинают говорить о генетической нетерпимости и отсутствии толерантности у мокшанина Меркушкина по отношению к эрзянскому народу. Данные обвинения подтверждаются крайне агрессивными действиями господина Меркушкина, направленными на лишение эрзян родного языка.
По мнению эрзянских активистов, существует еще один умалчиваемый важный фактор, при доказанности которого, действия мордовско - мокшанской власти по мордвинизации эрзян России можно рассматривать как этническую войну, которую развязал глава республики. Речь идет о том, что мордва-мокша, скорее всего не принадлежит к числу народов-выходцев из городецкой культуры, а является пришлым народом на территорию городецкой культуры. При таком развороте сюжета рухнет миф о родстве эрзян и мордвы-мокши, языковой вопрос может повернуться в иное русло, и тогда планируемого Меркушкиным «мордволлиона» не видать.
В качестве заключения предлагаю читателям известный сюжет классика, который очень точно проиллюстрирует сложившуюся ситуацию: «Он стал поверенным и во время хлопот о залоге крестьян сложил в голове план, принялся объезжать пространства Руси, с тем чтоб, накупив мертвых душ и заложив их в казну как живые, получить денег, купить, быть может, деревеньку и обеспечить грядущее потомство». Н.В. Гоголь «Мертвые души».
Терюшань Сергу


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 748
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 19:44. Заголовок: admin сёрмады: сюже..


admin сёрмады:

 цитата:
сюжет классика, который очень точно проиллюстрирует сложившуюся ситуацию



Иллюстрация очень понравилась - в тему!!



эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1248
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 15.09.10 23:06. Заголовок: click hereВ Мордовии..

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1251
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 17.09.10 14:30. Заголовок: Финно-угры захватили..


Финно-угры захватили "заложников"


Финно-угорский вымышленный мир…
Избыток конкурсов и пышных фестивалей,
Здесь на гармонике мордовский босс Тултаев
Не раз играл, закатывая пир.
Вирява.


<\/u><\/a>

С 9 по 11 сентября в г. Хельсинки прошло заседание Консультативного комитета финно-угорских народов - исполнительного органа Всемирного конгресса финно-угорских народов, который использует эрзянский народ в качестве «заложника».
Заседания Консультативного комитета проводятся два раза в год в различных странах и регионах проживания финно-угорских народов. В его состав входят по два представителя от якобы 24 финно-угорских народов, утверждаемых Всемирным конгрессом по предложению национальных общественных объединений. Эрзяне на данном заседании, как равно и на всех других подобного рода мероприятиях, не представляются. Ведь заложников, как правило, захватывают с целью получения выкупа или удовлетворения политических требований. Но кто же будет отрицать политизированность финно-угорского движения, равно как и постоянные денежные в него вливания.
Впрочем, финно-угры на данном заседании за казенный счет, лишь готовились к проведению 19 – 21 ноября конференции в Саранске. В Саранске они так же собираются обсудить, опять же за счет казны, ход выполнения рекомендаций V Всемирного конгресса финно-угорских народов, состоявшегося в июне 2008 года в Ханты-Мансийске, на который эрзян не допустили.
Собравшиеся в г. Хельсинки «комитетчики» не забыли утвердить свой бюджет на 2011 год. Нам было бы интересно узнать бюджет в цифрах, хочется знать, какие деньги выкачиваются из государства. Затем члены комитета вместе с представительницами слабого пола, входящими в исполнительный орган, заслушали отчет о работе в Республиках Удмуртия, Марий Эл, Карелия, а также Вологодской и Тверской областях.
После этого все те же члены Консультативного комитета опять же вместе с представительницами слабого пола, входящими в исполнительный орган финно-угорских народов, были приглашены в Парламент Финляндии, где состоялась встреча с вице-спикером Парламента Сеппо Кяярияйненом, руководителем парламентской группы друзей России Олли Нерроненом и статс-секретарём МИДа Финляндии Пертти Торстила.
Следующее заседание членов и всего исполнительного органа, решено провести в марте 2011 года в Петрозаводске и на него эрзяне по известным причинам так же не попадут.
Таким образом, заявление о 24 «финно-угорских» народах является, мягко говоря, хитрой выдумкой тех самых и многих других его членов. Сегодня необходимо вычеркнуть из финно-угорского списка эрзянский народ. Останется ли тогда «финно-угорский мир» незыблемым?
Эрзяне, собственно говоря, неоднократно заявляли, что не являются финно-угорским народом, но до сих пор остаются неуслышанными. В свою очередь, финно-угры никогда и не идентифицировали эрзян как «свой». Нас просто используют в качестве разменной монеты на пути к достижению политических и финансовых целей.



портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1256
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 17.09.10 22:01. Заголовок: МОКШАНСКИЙ ФЕНОМЕН 1..


МОКШАНСКИЙ ФЕНОМЕН 1 .
Историческая наука Мордовии не дает ответа, кто такие мокша, какого рода-племени.
Истоки мокшанского этноса, прежде всего, относят его к древне-мордовской общности. Эрзя и мокшо представляют единым пранародом, мордвой. Однако, это не соответствует исторической истине, возникает слишком много вопросов. Близость языков это еще не доказательство единого народа. Общность языка - это следствие ассимиляции в глубокой древности в более многочисленном и сильном народе. Вопрос ментальности, типичное степное поведение кочевников, и, наконец, мокшо - носитель тюркского компонента и монголоидной расы. Факт кочевого прошлого мокшанского народа бесспорен, а это многое объясняет.
Эпоха бронзы. Степные и лесостепные просторы Евразии стали колыбелью кочевого скотоводства. Подвижное население степей быстро перемещалось через тысячекилометровые расстояния . Степные орды объединялись в военные союзы, подчиняя всю остальную степь от Алтая до Дуная. Язык племен был един, последующее языковое многообразие - диалекты древнего праиндоевропейского, ностратического наследия. Неверно думать, что кочевники постоянно вели круглогодичные кочевания. Это происходило лишь на захваченных ими территориях. В это время не было постоянных зимовок и кладбищ (мертвых не хоронили).
В период военной демократии, когда кочевые орды осваивали новые пастбища, по степи передвигалось все население. В войнах участвовал весь народ , мужчины и женщины, способные держать оружие. Единственного типа хозяйствования, которым является скотоводство, вообще не существовало. Кочевники всегда были связаны с соседними земледельческими народами, период войн переходил в мирную торговлю.
Перекочевка в степи проходила по очерченным границам, с зимовки на летовки. Угон скота соплеменниками(обычай баранты), потеря стада во время вражеского набега, массовый падеж скота разорял кочевников. Племя, потерявшее стадо вынуждено было переходить к оседлости или, по крайней мере, к полуоседлости.
Древние мокшанские племена, родственные алтайским и сибирским племенам: ханты, манси, ненцам и телеутам , пришли в Восточноевропейские степи локальными группами. Постоянно попадали в зависимость от сильных племен и каганата, разорялись и становились оседлыми, и вновь со скотом уходили в степь. Четвертый век вызвал грандиозное передвижение народов. Гуннское нашествие изменило степное народонаселение. Исчезли сарматы. В степях к западу от Арала, где много веков преобладал иранские народы, открылся путь на запад для тюрко-язычных кочевников. С образованием Тюркского каганата сменился язык степи. Степные государства сменялись одним за другим: Аварский, Уйгурский, Климакский каганат. Последний имел наиболее сильное влияние на мокшу. Кипчако-половецкие связи, ассимиляция в их среде, смешанные браки, степные негативные традиции (людоедство) закрепили за мокшей прозвище мордхва (индоир.), морденс и т. д. (индоевроп.).
Х-ХI века, идет война киевских князей со степью и разгром кочевой степи Мономахом. Мокша становится вассалом Киевской Руси, а затем Владимиро-Суздальских князей, оседает на границах русских княжеств как мордва.
ХIII век, Золотая Орда вобрала в себя разрозненные мокшано-кипчакские племена. Известно участие в Батыевской орде Пурейши, дошедшего с ордой до Западной Европы, прославившейся особой жестокостью и людоедством. Он же в 1223 году зверски уничтожил эрзянский город Саров. На Мокше и Суре утвердилось Золотоордынский режим, мокша стали составной частью орды на целых 300 лет. Ударной силой монголо-мокшанских мурз совершались грабительские набеги на соседние территории. В известном побоище на Пьяне в 1377 году вместе с татарами хана Арапши участвовала мокша ( мордва) под командованием хана Узбека (Алабуги). А в 1380 году мокшанские воины сражались уже против орды Мамая на стороне Дмитрия Донского.
В средневековье эрзянский этнос наибольшее зло вынес от мокшанского соседства. Это зло не закончилось и в современное время. Мокшанское представительство в администрации в лице Меркушкина под кличкой мордва хочет стереть с исторической арены древний эрзянский этнос, его историю и культуру. Выхолостить дух национального самосознания всего эрзянского населения России. На это направлена вся государственная машина Мордовии. Мокшанский этнос за всю свою долгую историю не имел собственного государства, остался народом, в отличии от эрзи, недееспособным, неспособным к государствообразованию.
Мокшанский феномен в том, что, как этнос, мокшо постоянно обслуживает силу, выполняя наиболее черную работу.

АВТОНОМИЯ

В 1928-1930 в составе Средневолжской области образован Мордовский округ (МО), как Саранский округ. Территория составляла 25,3 тыс. кв. км., население 1328, 4 тысяч человек. Из них: эрзи и мокши в равных пропорциях 427,6 тыс.чел. (32,2%), русских 839,2 тыс. чел. (63,2%), татар -61,6 тыс. чел. (4,6%). С января 1930 года округ переименован в Мордовскую автономию.
В современной республике Мордовия эрзя и мокша продолжают проживать раздельно.
Строители мордовского государства не смогли создать единого монолитного мордовского народа с общим языком и культуры, смешать браками эрзю и мокшу. Это в республике.
Основная часть народа, в большинстве эрзя "оказались в диаспоре", отданы на откуп естественной ассимиляции в русскоязычной среде. В этом трагизм эрзянского этноса. Мордовия оказалась не способна создать культурное пространство по всей России, стать подлинной государствообразующей силой, способствующей сохранению и развитию национальных меньшинств (на собственных исторических территориях). Внутренний промокшанский эгоизм со времен образования автономии стал разрушающей силой и тормозом национально-культурного возрождения. Псевдомордовская политика в самой республике привела к невиданному обрусению населения, столица Саранск не несет национального компонента. А это уровень государственного авторитета Мордовии. Пока в умах представителей власти, чиновничества господствует мордовский эгоизм, далекий от реалий современной жизни, вопреки разуму и логике, создается напряжение. Власти обоснованно обвиняются в притеснении эрзянского народа, в сознательном уничтожении его языка , культуры, фальсификации истории. Это нарушение прав Человека и древнего самостоятельного этноса - эрзянской цивилизации.
Создатели Мордовской автономии изначально придерживались политики равного представительства эрзи и мокшо в общей численности населения на территории МА. В пределах РМ мокша расселена преимущественно в западных и южных десяти районах, эрзя - девяти восточных районах.
Несомненно, автономия могла называться эрзя-мокшанской республикой, что отвечало бы интересам обоих народов. Согласно законам РФ на сегодня нет каких-либо препятствий для создания раздельных национальных автономий как в самой республике, так и по всей России. НКА эрзи и НКА мокши имели бы место быть, отказавшись от мордовской идентификации.
Препятствием стала политика администрации Меркушкина, обслуживающая геополитические интересы московских олигархов. Создание национально культурной и образовательной автономии - выход из тупика, куда загнали своей политикой национальное возрождение мордовские мордвинизаторы. Это единственный выход по сохранения самобытности, культуры и языка обоих народов.

Компактное проживание коренных народов в районах Мордовии по данным книги-альбома " Мордовия на рубеже веков" издание 2000 года.
Народ ЭРЗЯ Мордовии.
Ардатовский район- население 36,5 тыс. чел., в т.ч. русские-19,3 , эрзя-16,7 тыс. чел.;
Атяшевский район- население 27,4 тыс. чел., в т.ч. русские-8,7, эрзя-18,5 тыс.чел.;
Большеберезниковский район-население 19,3 тыс. чел., русские 10,6 , эрзя -8,6 тыс.чел. ;
Большеигнатовский район-население10,7 тыс.чел., русские 3,6 . эрзя-7,0 тыс.чел.;
Дубенский район-население 18,9 тыс.чел., русские-4,9 , эрзя-13,0 .татары-0,5 тыс.чел.;
Ичалковский район-население 26,8 тыс.чел., в т.ч. русские16,2 , эрзя- 10,1 тыс.чел.;
Кочкуровский район-население 13,9 тыс.чел., русские-2,4 , эрзя-10,7 , татары-0,7 тыс.чел.
Ромодановский район-население 22,3 тыс.чел., русские-17,2 , эрзя-1,6 .татары-4,3 тыс.чел.
Чамзинский район-население 37,7 тыс. чел., русские-20,9 , эрзя-14,1 , татары -0,7 тыс.чел.
Народ Мокша Мордовии.
Атюревский район-население 15,1 тыс. чел. ,русские-3,2 , мокша-10,9 , татары-0,9 тыс.чел.
Ельниковский район-население 15,9 тыс.чел., русские -10.0, мокша-4,9 .татары-0,9 тыс.чел
Зубово-Полянский район-нас. 68,8 тыс.чел., русские -30,7 ,мокша -3,4 ,татары-0,9 тыс.чел.
Инсарский район- население 18,2 тыс.чел. русские-12,6 ,мокша- 5,0 , татары-0,3 тыс.чел.
Кадошкинский район-население 10,7 тыс.чел. ,русские-4,7 ,мокша-4,0,татары- 1,9 тыс.чел.
Ковылкинский район-население 29,3 тыс.чел., русские -16,8 , мокша-16,5,татары-1,2 тыс. ч
Краснослободский район- нас. 34,2 тыс. чел., русские-26,2 , мокша-6,8 , татары-0,5 тыс.чел
Рузаевский район-население-21,6 тыс.чел. ,русские-9,4 , мокша-8,8 , татары-3,2 тыс.чел.
Старошайговский район-население 18,4 тыс.чел., русские-9,9 ,мокша- 8,3 тыс. чел.
Темниковский район-население 27,1 тыс.чел. ,русские-16,7 , мокша-8,3 , татары-1,8 тыс. ч

Эрзя и мокша. Смешанное проживание.
Лямбирский район-население 34,3 тыс.чел. русские-18,0 , (Э-М)-4,9 , татары-11,0 тыс.чел.
Теньгушевский район-население 15,7 тыс.чел. ,русские-10,2 , (Э-М)- 4,9 тыс.чел.
Торбеевский район-население 24,8 тыс.чел. русские 10,8 , (Э-М)-12,8 , татары-0,8 тыс.чел..
Подготовил материал Николай Аношкин.
Использованы книги: "Археология СССР-Степи Евразии в эпоху средневековья"1981 г.,
"Мордовия-энциклопедия" том 1, том 2. , альбом "Мордовия на рубеже веков" 2000 г.

-
Тумай


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Елаев Иван Александр
Мелькужонь ломань




Сообщение: 12
Настроение: Вадря!
Совась мелькужос: 23.08.10
Косто: Мордовия, Россия, Саранск
Репутация: 0
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 14:43. Заголовок: ТРАВЛЯ НЕУГОДНЫХ В М..


ТРАВЛЯ НЕУГОДНЫХ В МОРДОВИИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Мною ранее неоднократно приводились примеры травли в Мордовии неугодных властям. Привожу очередной, довольно свежий пример. В поисковой системе Google на запрос «Елаев Макарова» на момент 16.09.2010 года обнаружена следующая информация: «...Голос Мордовии» Жители Мордовии против отставки Меркушкина? 18 авг 2010 … В основном два блоггера, это полусумасшедший Елаев и некто Макарова Фаина. И та и тот выступают в стиле «карфаген должен быть разрушен»...».

Как мы видим сторонники власти продолжают действовать теми же методами какими действовали и ранее. Клевета — один из их методов удержания власти. Любой кто против них в лучшем случае полусумасшедший. В худшем — сживут со света.

Это очередное доказательство, что по вине властей в Мордовии сложились невыносимые условия для жизни.

В связи с этой публикацией мною направлено обращение генеральному прокурору России о привлечении клеветников к ответственности. Заранее могу сказать, что кроме вреда для меня самого это обращение больше ни чего не даст. Органы прокуратуры также занимались травлей по отношению ко мне на протяжении особо длительного времени и далее будут прикрывать нарушения моих прав.

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: +79510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: 89510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 761
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 17:29. Заголовок: «карфаген должен быт..



 цитата:
«карфаген должен быть разрушен»



Возможно, это и есть единственно верное решение, помните, Бог разрушил древние библейские города Содом и Гоморру за грехи их жителей...

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
Елаев Иван Александр
Мелькужонь ломань




Сообщение: 13
Настроение: Вадря!
Совась мелькужос: 23.08.10
Косто: Мордовия, Россия, Саранск
Репутация: 0
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 19:17. Заголовок: Вы правы, Танюш..


Вы правы, Танюш

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: 89510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1266
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 19:18. Заголовок: Елаев Иван Александр..


Елаев Иван Александр сёрмады:

 цитата:
Вы правы, Танюш



И я, так считаю!!

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Елаев Иван Александр
Мелькужонь ломань




Сообщение: 14
Настроение: Вадря!
Совась мелькужос: 23.08.10
Косто: Мордовия, Россия, Саранск
Репутация: 0
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 19:18. Заголовок: ТРАВЛЯ ВЛАСТЯМИ НЕУГ..


ТРАВЛЯ ВЛАСТЯМИ НЕУГОДНЫХ В МОРДОВИИ-2

В качестве примера травли властями в Мордовии неугодных возьмем уголовное дело № 14794, которое фабриковалось в отношении меня почти 8 лет, при отсутствии события преступления.

Пример довольно показательный, поскольку все причастные к его фабрикации получали лишь повышение по службе.

Цитирую материалы уголовного дела № 14794, которое фабриковалось в отношении меня с 1998 года. Эти материалы наглядно подтверждают, если не угодил властям — тебе в Мордовии не жить - затравят.

На листах 82-84 уголовного дела № 14794 имеется постановление от 31 августа 1998 года о возбуждении ходатайства о продлении срока предварительного следствия по уголовному делу № 14794 до 5 месяцев, то есть до 5 ноября 1998 года. Данное постановление было вынесено начальником следственного отдела Кочкуровского РОВД. В указанном постановлении незаконно приводится довод о совершении мною преступления, в связи с чем он ходатайствует перед прокурором Республики Мордовия о продлении срока предварительного следствия по уголовному делу № 14794 до пяти месяцев, с целью собрать на меня характеризующий материал и предъявить обвинение. Прокурор Республики Мордовия дал свое согласие 3 сентября 1998 года на незаконное привлечение меня к уголовной ответственности и продлил сроки предварительного следствия по уголовному делу № 14794. Приведу выдержки из этого постановления о продлении срока предварительного следствия, чтобы было понятно почему меня так усердно преследовали по этому уголовному делу. Вот что прокуроры и следователи посчитали противозаконным. Воспроизведу дословно: «…вместе с Елаевым И.А., вместе в подъездах 4-х этажных домов раскидывали газеты …, чтобы жители не голосовали за главу Республики Меркушкина Н….»

До тех пор пока будет существовать нынешняя политическая система травля властями неугодных будет продолжаться. В Мордовском варианте это звучит так: как ты смеешь выступать против — они же власть? Или — молчи, пока цел. Остается лишь дополнить, что ни один из должностных лиц, причастных к его фабрикации, по сей день ни какой ответственности не понес, несмотря на все мои об этом обращения. Представьте себе, стал ли фабриковать уголовное дело прокурор если знал бы что за это ему придется отвечать? Навряд ли. В нынешних же условиях, когда ни какой ответственности нет — фабрикации уголовных дел в отношении неугодных всего лишь метод расправы.

Вот он пример отсутствия возможности сменить власть путем выборов; пример отсутствия возможности защищать свои права посредством смены власти; пример отсутствия возможности защищаться путем обращения в органы государства.

Это вовсе не частный случай, это произвол, порожденный самой существующей политической системой. Политической системой, основанной на насилии и угнетении, где власть противопоставила себя обществу. Ярким примером противопоставления власти обществу является большое число обращений граждан против властей России в Европейский Суд по правам человека. Граждане не смогли защитить свои права внутри страны и вынужденно обращаются в международные инстанции. Причем, много обращений признаны обоснованными. Вот он пример произвола властей, которые ни какой ответственности не несут. Произвол — порожденный безответственностью.

Однако, одними лишь обращениями в Страсбург произвол властей не сломать. Прежде всего сам народ должен осознать, что созданная политическая система не имеет право на существование, поскольку в нынешних условиях только сам народ сможет демонтировать крайне опасную для общества политическую систему. Ту политическую систему, которая грозит гибелью большинству населения.

Только большинство населения посредством прямого волеизъявления должно решать какие законы надлежит принимать, по каким законам жить. Причем, законы должны действовать одинаково для всех, как для чиновника, так и для тех кто не имеет чинов, ныне властями называемых простыми людьми. Не должно быть ни каких исключений для судей, прокуроров, депутатов. Вот тогда, прежде чем начать преследование неугодного десять раз подумает тот же самый прокурор как самому придется держать ответ. Это и будет одним из методов реальной защитой от произвола властей.

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: +79510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: 89510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 763
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 19:42. Заголовок: Елаев Иван Александр..


Елаев Иван Александр сёрмады:

 цитата:
Только большинство населения посредством прямого волеизъявления должно решать какие законы надлежит принимать, по каким законам жить. Причем, законы должны действовать одинаково для всех, как для чиновника, так и для тех кто не имеет чинов, ныне властями называемых простыми людьми. Не должно быть ни каких исключений для судей, прокуроров, депутатов.



Иван Александрович, поддерживаю Вас!!!

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1269
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 22:02. Заголовок: «"Дела" морд..


<\/u><\/a>


«"Дела" мордвы на эрзянском Раськень Озкс» - именно с таким названием на форуме «Мелькужо» появилась заметка администратора ресурса Эрзяь нилькс. И всё бы ничего - ведь критика двигатель прогресса, если бы не следующее предложение текста: «Мордовские власти, объявив Раськень Озкс региональным праздником, делают следующее…».
Лично у меня сразу родился вопрос, чьим же праздником является «Раськень Озкс» - эрзянским или мордовским? Я сразу решил проверить, нет ли какого-либо указа по Республике Мордовия по данному поводу.
Искать пришлось не долго, и вот перед нами
«УКАЗ Главы РМ от 17.06.2004 № 80-УГ
"О ПРОВЕДЕНИИ НАЦИОНАЛЬНО-ФОЛЬКЛОРНЫХ ПРАЗДНИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ МОРДОВИЯ"»,
где в первом пункте записано:
«Правительству Республики Мордовия:
- ежегодно проводить республиканские национально-фольклорные праздники "Акша келу", "Раськень озкс", "Велень озкс", "Сабантуй", "День славянской письменности и культуры";
- создать соответствующие оргкомитеты и разработать положения о проведении праздников».


Вы заметили указание на создание оргкомитетов и разработку положения о проведении праздников?
Тогда двигаемся далее.
Так как мы не нашли данных на 2010 год, решим задачу по аналогии, используя данные отчета начальника отдела, советника юстиции H.A. Емелькина за 2007 год.
«Распоряжением Правительства Республики Мордовия от 28.06.2007 № 623-р для его проведения из республиканского бюджета выделено 703633 рублей. Согласно государственному контракту от 09.07.2007 министерством культуры республики муниципальному учреждению «Управление культуры Администрации Большеигнатовского района» перечислены средства на сумму 500 тыс. рублей. Распоряжением главы Администрации Большеигнатовского района от 03.07.2007 № 143 создан организационный комитет для проведения праздника, утвержден перечень и виды работ для его подготовки и проведения. 14.07.2007 начальником муниципального учреждения утверждена смета расходов для подготовки и проведения праздника».

Из вышеизложенного следует один единственно верный вывод: праздник «Раськень Озкс» не является эрзянским, потому как эрзяне не являются его организаторами. Или мы, простые эрзяне, не знаем всех деталей?

Далее Эрзянь нилькс пишет:
1. «Несмотря на протест Совета Старейшин организовывают торговлю спиртным».
Э.нилькс, это их праздник, что хотят то и творят, более того фольклорно-сказочный атянь эзем собрался лишь после открытия торговли на поляне проведения праздника.

2. «Включают "музыкальное оформление": русскую попсу, вклинивают в сценарий свои мероприятия для выхолащивания ритуала Озкса» - - Нилькс, но ведь это их праздник.

3. «Организовывают агитацию "Мы - мордва"» - а Вы думали, что гражданин Г. Мусалев, распространяющий компакт диски «Мы – мордва» и книги «Мордвась», является монополистом?
4. «Устраивают прыжки парашютистов» - - оргкомитет посчитал это нужным, поэтому и прыгали.

5. «Угрожают распространителям эрзянских национальных флажков» - лично раздавал эрзянские флажки, угроз в свой адрес не слышал.


Далее следует еще несколько пунктов замечаний, после которых Эрянь нилькс делает заключение:
"Несмотря на это, Раськень Озкс проводился в 1999, 2004, 2007 и в этом году. Следующий Раськень Озкс по решению Эрзянь Атянь Эзем (Совета Старейшин Эрзян) пройдёт в 2013 году".


Давайте задумаемся, мог ли нелигитимно собранный совет старейшин ставить себя выше УКАЗА Главы РМ "О ПРОВЕДЕНИИ НАЦИОНАЛЬНО-ФОЛЬКЛОРНЫХ ПРАЗДНИКОВ В РЕСПУБЛИКЕ МОРДОВИЯ"? Мимоходом отметим, что во время "заседания" так называемого совета старейшин вопрос о сроке проведения следующего "Раськень Озкса" не обсуждался.
А что говорится в Указе о периодичности проведения фольклорных праздников? -
"- ежегодно проводить республиканские национально-фольклорные праздники".

Все это, мягко говоря, вызывает недоумение, равно как и заставляет задуматься о правильности выбора вектора движения эрзянских "возрожденцев": в связке с мордовскими чиновниками проводить эрзянский Раськень Озкс.


Пора задуматься о необходимости возврата своего эрзянского Раськень Озкса, отстранив полностью от его проведения мордовскую власть с ее адской машиной уничтожения эрзянского этноса, не останавливающуюся даже во время проводения обрядов, об этом уже писалось, и при желании читатель может ознакомиться с этими публикациями на страницах портала «Эрзянь ки».
Без воссоздания эрзянского Раськень Озкса, любые "телодвижения", направленные на возрождение эрзянского этноса, являются не чем иным, как фикцией.


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 766
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 18.09.10 22:09. Заголовок: admin сёрмады: Из в..


admin сёрмады:

 цитата:
Из вышеизложенного следует один единственно верный вывод: праздник «Раськень Озкс» не является эрзянским, потому как эрзяне не являются его организаторами.



К сожалению, это горькая правда.


эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1273
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 14:57. Заголовок: Вопрос поставленный ..


Вопрос поставленный Терюшань Сергу ребром, "Чьим же праздником является «Раськень Озкс» <\/u><\/a>- эрзянским или мордовским?" вызвал шквал эмоций.
И первым выплеснула их Л.Круглова, жаль по существу сказала очень мало, все свелось на имя Терюшань Сергу и особенно на то о чем вообще не говорилсь, собственно читайте сами.

Интересно,а откуда Терушань Сергу знает как проходила подготовка Раскень Озкс 2010?Кто ему рассказал,он что там был?Вы все прекрасно знаете когда он приехал и в качестве кого он приехал,не в качестве ли фотокорресспондента или просто гостя?А его ждали,на него надеялись!А я была там все три дня подготовки и все видела и все слышала и горжусь этим!Я видела как сам Инязор косил траву,а ведь ему не 35 лет,как Сергу Терушань,я видела ,как Эрюш и Пичай искали воду и носили ее из далека,так,как все близлежащие колодцы из-за 40 градусной жары высохли.Я видела и слышала ,кстати Вирьава тоже об этом знает,как Инязор и Эрюш боролись с властями Мордовии против того пролога праздника ,который ими был предложен,они боролись за каждую запятую,и кстати,власти Мордовии ,всю ночь переделывали сценарий пролога,который репетировали со слов режиссера ,целый месяц,я сама лично разговаривала с режиссером и Вирьава об этом тоже знает.Я знаю как Инязор и все остальные ,кто готовил Озкс были не довольны и местной администрацией ,что те не принимали участие в подготовке Озкса,что привезли мало скамеек для гостей,что не организовали вовремя доставку воды в 40 градусную жару,что местные власти не там установили сцену ,для своего Мордовского праздника и еще за много чего мои друзья ругали местную администрацию..............Я много чего видела и многое могу рассказать Сергу Терушань, и это только мой обьективный взгляд и только мои мысли и не под чьим влиянием на Раскень Озкс я не была и как любит говорить один мой,очень хороший друг и брат,:"Люда,не сотвори себе кумира",а кумира я на Раскень Озкс и не сотворила ,а кумиром моим был сами все знаете кто............ я об этом сейчас сильно жалею,что повелась за "своим"кумиром.Мне человеку,который не так давно ,со своим эрзя народом ,и который еще не во всем разобрался ,кто ,что и зачем,но многое понявшем за это время ,кто с кем и кто за кого стыдно за "своего "кумира.Я долго молчала ,да я за всеми наблюдала и делала свои выводы и вчера видимо созрела ...............Помните ,как то Сергу сказал про меня,Люде Кругловой досталось больше всех,тут он был прав,мне не то что досталось больше всех,просто я все воспринимаю близко к сердцу и мне обидно и горька за тех людей ,которые приехав на Озкс ели ,пили за одним столом ,кстати спасибо за этот СТОЛ Саше Болькину, спали на одной постели ,это я про себя и Вирьаву,называли друг друга САЗОРКА,теперь про все это забыли ,а я все это помню до мельчайших подробностей и еще буду рассказывать своим внукам,как я,впервые в жизни попала на такое мероприятие и как провела эти три замечательных дня в моей жизни.Я не знаю была ли я еще так счастлива ,как в эти дни.

Что я еще хочу сказать: ЯЛГАТ,ЭРЗЯТ,САТЫ МИНЕНЕК РАКАВТОМС ВЕСЕНЬ,ДАВАЙТЕ АРСЕТЯНО ,КОДА МИНЬ КАРМАТАНО КЕПЕДЕМЕ МИНЕК ЭРЗЯНЬ РАСКЕНТЬ,КОДА МИНЬ СЕРМАДСЫНЕК ЭСЕНЕК ПРЯНОК ЧЕТАМСТОСТЬ!САТЫ СЕВНОМС,САТЫ ВЕСЕНЬ РАКАВТОМС ,ВЕСЕ АРСИТЬ КОДАМО ЭРЗЯНЬ МАСТОР НЕ ЭРЗЯТНЕ ПУРНЫТЬ ТЕЕМЕ,ЕСЛИ ЭСЕСТ ЮТКСО ЮТЫ ИСТЯМО АПАРО ТЕВ.

Весеень паро мель марто ,тынк ИНЗЕЙНЕ.

P.S. И последнее ,а меня Мордовские власти запугивали ,за то ,что я раздавала ЭРЗЯНЬ КОЦТ .
Людмила Круглова.


Затем с критикой по существу выступила Вирява.

Люда, я раздавала агитационные листовки к предстоящей переписи, и никто мне ни слова не сказал, никаких угроз я не слышала ни от кого. А вот панику ты пыталась посеять с этими флажками - это факт.
Кстати, спасибо, Андю - он сделал замечательнейшее фото, запечатлев именно этот момент:


Насчет "борьбы" за сценарий даже говорить не стоит - было обычное обсуждение, не более. Я присутствовала при этом и видела, как Тултаеву боялись слово поперек сказать. Немного изменили сценарий, его начало, переместив акцент на моление. Все проходило спокойно, особых прений не было, мордовские чиновники без особого сопротивления шли навстречу. Кстати, опять- таки непонятно, почему не настояли на запрете прыжков с парашютами, этот момент надо было отстаивать. А так получился очень даже симпатичный спортивный праздничек для молодежи. Какая-то девочка в одноклассниках даже написала, что Раськень Озкс ей очень понравился, но желательно, чтобы было побольше спортивных мероприятий. А Маол сделал замечательное фото этих парашютов и выставил на обозрение, между строк его осуждения невольно читается восхищение молодого человека этим, действительно, впечатляющим зрелищем.
В результате единственно, кто высказал властям Мордовии открыто свое отношение к готовящемуся Раськень Озксу оказалась я, остальные промолчали, меня никто не поддержал. Потому что все боялись "испортить отношения" с властями, и тем самым "расстроить" и без того расстроенный Раськень Озкс.
Я открыто сказала Тултаеву о том, что я из Питера приехала на древнее эрзянское моление, а не на их мордовский концерт, концерты могу и в Питере посмотреть. Сказала, что эрзяне со всей страны и из-за рубежа собираются почтить память своих предков и просить за будущее своих детей. Мордовский концерт неуместен. И еще спросила, в какие костюмы -эрзянские или мокшанские, будут одеты исполнители мокшанского ансамбля "Келу", который участвовал в концерте, и который любит мешать национальные костюмы. Моя короткая речь очень не понравилась, конечно, в первую очередь Тултаеву, он даже в лице изменился - не ожидал, видимо, что кто-то слово против скажет. Но что самое удивительное для меня было - не понравилось то, о чем я говорила или как говорила, Эрюшу, он мне сказал тогда - Зря, не надо было так.
Эрюш, а как надо? Надо пресмыкаться перед ними, идти у них на поводу, по их мордовской широкой дороге??? Что же вас связывает с этой мордвой??? Я не поверю, что вы боялись - вы все в этом движении не первый год, прошли и огонь, и воду, и медные трубы, должны быть закаленные как никто.
То, что Григорий Дмитриевич Мусалев уже после того, как все разошлись подошел ко мне и сказал: "Спасибо, ты - единственная, кто сказал им правду" (дословно не помню, извините, что-то в этом роде было сказано), только подтверждает, что именно так и было - мордве свое "нет" сказала только я.
Я никогда бы не стала писать об этом, если бы вы не вынудили это сделать своими высказываниями.
Вирява


Далее последовал выкрик в защиту мордовского моления, от Э.Вежая. Его ответ, именно в этом духе, был нами прогнозирован еще вчера вечером. Нового им уже давно ничего не говорилось, жаль.
Жаль, что Вежай грудью ложится защищать праздник мордовского правительства.
Нам еще придется выяснить почему группа эрзян так не хочет организовать свой эрзянский Раськень Озкс под руководством Маризь Кемаль.
Почему эрзяне во главе С Э.Вежаем защищают именно озкс под патронажем мордовской власти?
Что связывает эрзян и мордовскую власть?

Собственно читайте сами...

Стоит, Танюш.
Вы поучаствовали только в одном эпизоде в Раськень Озкс-20010. И Вас положительно оценили. А организаторы Раськень Озкс эту борьбу за Раськень Озкс ведут с 90-х годов. Вас положительно оценили за участие только в одном Раськень Озкс. А Вы отрицательно оценили вклад всех остальных. Многолетний вклад. С сотнями трудных эпизодов. В которых Вы не участвовали, так как не участвовали в эрзянских мероприятиях.
Вы объявили Раськень Озкс "мордовским". Именно этого добивается мордовская власть. Ваши цели совпадают.

О связи с "мордвой": ну не пройдёт эта Ваша провокация, Танюш.
Вам надо очень много грязи вылить для этого. А Вы ещё мало её накопили. Ваше обвинение идёт пока последним в обвинениях в связи с КГБ, ЦРУ, Моссад, ФСБ, историческом мошенничестве, сепаратизме, национализме, симпатиях к чеченским террористам (Маштозь эрзянтень), разжигании межнациональной розни, ненависти к русским, к мокшанам, к РПЦ и т.д. Теперь добавилось и Ваше обвинение от "истинной эрянки" в связях (конечно, тщательно скрытых!!!! О которых "догадались"(?) только Вы.!!) Спасибо. Ваш голос уже заметен в этом экзотическом хоре. Успеха.
И ещё. Вас никто не вынуждал делать никаких заявлений ни против Эрзянь Атянь Эзем. Ни против Инязора, Ни против Фонда спасения эрзя языка. Ни против газеты "Эрзянь Мастор", ни против Раськень Озкс, ни против участников Мелькужо. Это делали и делаете Вы сами. И при этом Вам никто не намекает на "связи" Ваши.
Как Админ информирую Вас: мы отличаем Ваши нападки от критики. Конструктивную критику в адрес эрзянских институтов от имени "истинных эрзян" мы поймём. А нападки и попытки их дискредитировать на Эрзянь Мелькужо - этого не допустим. Делайте это на своём ресурсе.
Э.Вежай


Далее отичилась Олен с очень невнятным текстом.

Терюшань Сергу пишет:

цитата:

Инзейне1, я удивлен, что вы с Олен можете предъявить нам кроме полнейшего бреда.


Про бред,кто несет Олен с Инзей1 ,это сложно сказать.Тут у нас"Служили 2 товарища-ага"есть.иногда такой бред несут ,что читаешь и уже даже не обидно а смешно.Особенно на на ту же Олен и Инзей.которые доверяли им и пытались поддержать и помочь.Ребята почему вы не цените дружбы!!!Неужели получаете удовольствие в клевете и в наговоре ,и в извращении фактов.ну что бойцы невидимого фронта в перед и с песней,далеко пойдете.


И вновь Инзейне:

Сергу Терушань ,пользуясь своим превосходством на сайте АК и зная,что большинство посетителей сайта Мелькужо ,не посещают АК всевозможными средствами пытается там облить грязью эрзян ,которые принимали активное участие при подготовке Озкса 2010.
И вовсе ,Сергу Терушань ,я не отвечала на твои вопросы по поводу "Чей Озкс ?"Я хотела показать кто ты и что ты сделал для Озкса 2010 , а еще мне очень хотелось показать то единство эрзян ,которое было на Озкс,а ты ,Сергу Терушань это не почувствовал,так как основной целью твоего посещения был не Озкс.........
Сергу признайся нам всем ,ЗАЧЕМ ТЫ ПРИЕЖАЛ НА ОЗКС 2010?Может мы поймем тебя и примим таким какой ты есть.!



Собственно говоря, я иной реакции и не ожидала. Критику, особенно, если она попадает в цель, мало кто умеет достойно переносить. Единственное, я надеялась до последнего, что Эрюш, как человек закаленный и, как мне казалось, мудрый, сможет хотя бы прислушаться... Но он даже ответить достойно не смог - я услышала в ответ одно лишь шипение отползающей в кусты змеи.
Заслуги заслугами, честь вам за них! Но на старых заслугах далеко не уедешь.
Я полностью разделяю точку зрения Сергу Терюшань: ваше сотрудничество с мордвой тормозит эрзянское движение, от него никакой пользы эрзянам нет - один лишь вред.
Вирява


Слово от Лазарень Сашкунь

Ялгат! Содатад, мон ламо шкань перть ванстовинь редямот-судямот мельгаст ды сынь истямо вана мельс: Сергу сёвнызе весе ломать марто, конат кош-косо а пракшныть ве мельс мартунзо. ве ёно свал лияды ансяк Танюш, конась пек виевстэ ашти сонзэ вановкстнэ кисэ. Койсэм, сон сонсь (Танюш) тень чаркуди. Мейсэ, кодамо чумось ули Эрзянь Нильксэнь, Инязоронь, ды лият... Сынст тевезэст кандыть раськентень ансяк парось! Сынь алкуксонь Эрзят! Теденть содыть пек ламо ломать... Сынст эйс совсить рузтнэ, мокшотне эрзятне ды с.т.! Мекс тон, Сергу сынст лангс кеж саят, мезень кисэ? Тон весе неят ансяк эсить варштавкскесэнть, те пек а видестэ! Улить лият мельть, конат истя жо эряви ловомс! Нама, тонь перевсэть улить ламо паро арсемат, но бути сынь кош-кинень марявить а видеекс, тон сескежо ушолят сынст казямосто керямс-лазномс! Мезекс истя тейнят? Невтть, коть вейке ломань лангс, кинь марто тон тесэ эзить сускавто? (Танюш иляк лово). Паряк, истят арасть! Арсек оштё весть эсить кортамот ды теветь лангасn. Иля кежиявто монь лангс сёрмадомань кисэ, ёвтан монь мелем тень корява.


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 767
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 18:19. Заголовок: Собственно говоря, я..


Собственно говоря, я иной реакции и не ожидала. Критику, особенно, если она попадает в цель, мало кто умеет достойно переносить. Единственное, я надеялась до последнего, что Эрюш, как человек закаленный и, как мне казалось, мудрый, сможет хотя бы прислушаться... Но он даже ответить достойно не смог - я услышала в ответ одно лишь шипение отползающей в кусты змеи.
Заслуги заслугами, честь вам за них! Но на старых заслугах далеко не уедешь.
Я полностью разделяю точку зрения Сергу Терюшань: ваше сотрудничество с мордвой тормозит эрзянское движение, от него никакой пользы эрзянам нет - один лишь вред.


эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
Елаев Иван Александр
Мелькужонь ломань




Сообщение: 16
Настроение: Вадря!
Совась мелькужос: 23.08.10
Косто: Мордовия, Россия, Саранск
Репутация: 0
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 19:32. Заголовок: ТРАВЛЯ ВЛАСТЯМИ НЕУГ..


ТРАВЛЯ ВЛАСТЯМИ НЕУГОДНЫХ В МОРДОВИИ — 3

Вновь возвращаюсь к теме травли властями неугодных в Мордовии. В мордовском варианте травля неугодных выглядит так. Это когда в отношении неугодного распространяются различного рода порочащие слухи, сплетни. Например, неугодного властям называют засланным казачком, психически больным, полусумасшедшим и т.д.. Таким способом формируется отрицательное мнение в отношении неугодного. Защищаться от слухов и сплетен практически невозможно. Сразу же все отказываются что были очевидцами сплетен, слухов и ни каких свидетелей не найти. Это один из способов травли неугодных. В полной мере этот способ использовался на мне.

Следующим мордовским способом травли неугодных властями является способ создавать препятствия везде и во всем, отнимая все до последнего. К примеру, лишение возможности работать, зарабатывать себе на жизнь своим трудом чтобы сжить со света. Этот способ травли также в полной мере применялся ко мне.

Одним из мордовских способов травли властями неугодных является преследование властями без законных к тому оснований. Это фабрикация уголовных дел, при отсутствии к тому законных оснований, это фабрикации дел об административном правонарушении, при отсутствии к тому законных оснований, применение незаконных дисциплинарных взысканий и т.д.. Причем, этот способ как правило сочетается с методом распространения слухов и сплетен, чтобы сформировать отрицательное мнение о неугодном. Вот он мол какой негодяй, а еще против властей выступает. Этот способ травли также в полной мере использовался и на мне.

Еще одним из мордовских способов травли властями неугодных является подстрекательство к нарушению прав неугодных. К примеру, когда на тебя совершается нападение, а уголовного дела властями не расследуется, или когда понуждают к совершению преступления, а после обращения к властям тебя же должностные лица и порочат. Т. е. власти оставляют без правовой защиты неугодного, подстрекая тем самым к нарушению его прав. Этот способ травли также в полной мере использовался и на мне.

Еще одним из способов мордовской травли властями неугодных является преследование окружения неугодных. Этот способ также применялся и на мне.

Весьма красноречивым мордовским способом травли неугодных властями является формирование мнения о невозможности выступать против властей. К примеру, как ты смел выступать против властей, они же власть, как ты во время выборов посмел высказать свое мнение, как ты посмел напечатать статью в газете против властей и т.д.. Соответственно вывод - ничего хорошего не жди. Этот метод также в полной мере использовался и на мне.

Вывод - власть сама меняться не будет. Поэтому сам народ должен решать быть ли над ним таким властям, и поставить власть на место - на службу народу. Никто кроме нас самих этого не сделает.

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: +79510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru

Юрист Елаев Иван Александрович, телефон: 89510538999, e-mail: I.A.Elaev@mail.ru Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1274
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 19:36. Заголовок: Елаев Иван Александр..


Елаев Иван Александр сёрмады:

 цитата:
Вывод - власть сама меняться не будет. Поэтому сам народ должен решать быть ли над ним таким властям,



Спасибо Иван Александрович, мы уже наблюдаем действия властей воочию

портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1275
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 20:22. Заголовок: В 1989 году была соз..


В 1989 году была создана Челябинская областная общественная организация Центр финно-угорской культуры «Стерх». Основные задачи центра - это сохранение языка, культуры, национальных традиций финно-угорских народов, в том числе и мордовского. Совместно с библиотекой им. Ярослава Гашека, на базе которой размещается организация, создана творческая лаборатория содружества «Стерх», собран фонд национальной литературы, создан этнографический музей, проводятся национальные праздники.
« Стерх » - это белый журавль, гнездящийся на севере Западной Сибири.
<\/u><\/a>
Южный Урал населяют 13 национальностей народов финно-угорской группы. По результатам переписи населения, самое многочисленное из них этническое сообщество мордовское – 18 тысяч человек. Некоторые национальные группы напротив исчисляются десятками. Так в Челябинской области проживает 38 хантов, 23 представителя народа манси и всего шестеро вепсов. Руководитель ИСАЕВА АННА МИХАЙЛОВНА


<\/u><\/a>
В городе Челябинске действует общественное национальное Объединение граждан мордовской национальности, мы открыты к сотрудничеству и готовы поддержать любую их инициативу. Говорит начальник управления общего образования и социальной поддержки детей Министрества образования и науки Челябинской области Т. В. Абрамова. Письмо от Т.Абрамовой Председателю правления Мордовского республиканского
общественного Фонда спасения эрзянского языка Мусалёву Г.Д
http://www.erzia.saransk.ru/arhiv.php?n=725&nom11=193<\/u><\/a>

Для усиления работы среди мордовского населения Челябинской области, значительная часть которого проживает в г. Челябинске и усиления взаимодействия с городскими органами власти, ряд членов ЦФУК учредили городской Челябинский Центр мордовской культуры, который получил государственную регистрацию в апреле 2001 года в качестве городской общественной организации.

Председатель ЦМК - Чекашов Виктор Иванович.

Адрес Центра: г. Челябинск, ул. Тарасова, 52.

Наш сайт в интернете:
http://www.bum-chel.ru/<\/u><\/a>

Центр осуществляет свою деятельность в двух основных направлениях:

1) организует и проводит мероприятия, способствующие реализации интересов представителей мордовской диаспоры в сохранении и развитии своей национально-культурной самобытности;

2) ведет деятельность по укреплению межнационального уважения, сотрудничества и социального партнерства. Совместно с русским, азербайджанским, башкирским и другими культурными центрами, Домом дружбы народов, студентами и преподавателями Челябинской академии культуры и искусств, Южно-Уральского государственного университета помогает наладить в школах работу по ознакомлению школьников с историей этносов Челябинской области, их культурой и традициями....
http://erzianj.borda.ru/?1-19-0-00000003-000-0-0<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

ЧЕКАШОВ Виктор Иванович

Руководитель ОАО "БУМ и КО"

Родился в 1954 году в Челябинске. В 1981 году окончил Уральский электромеханический институт инженеров транспорта (г. Свердловск). После окончания института десять лет проработал в локомотивном депо Магнитогорска. За рулем с 1986 года. С 1991 года занимается коммерческой деятельностью. Считает, что перспективы автомобильного рынка связаны с расширением спектра оказываемых услуг. Женат, есть сын и дочь. Увлечения - туризм и музыка. Любит ходить в баню.
Тел.: (3512) 34-15-21, 34-65-05; 454048, г. Челябинск, ул. Тарасова, 52
http://www.dlica.ru/show_person.php?id=3185<\/u><\/a>

Центр финно-угорской культуры города Челябинска впервые организует Дни финно-угорских народов. Организаторы приглашают финно-угорские фольклорные коллективы, активистов финно-угорских национальных движений, финно-угроведов.
Справки и инфо: 454092, г Челябинск , ул . Тарасова , д. 52 , Центр финно-угорской культуры.

Челябинск, 5 апреля 2010 16:49. В Челябинской области восьмого и девятого апреля пройдут Дни республики Мордовия, посвященные 1000-летию единения мордовского народа с народами Российского государства «Все мы – Россия!».

Как сообщает агентству «Урал-пресс-информ» социолог главного управления по делам печати и массовых коммуникаций Челябинской области Надежда Иванова, в состав делегации Республики Мордовия во главе с заместителем председателя правительства – министром культуры Республики Мордовия, председателем Общероссийского общественного движения «Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации» Петром Тултаевым войдут творческие коллективы, представители деловых кругов и органов исполнительной власти. Всего приедет 75 гостей.

Торжественное открытие Дней Республики Мордовия в Челябинской области состоится вечером восьмого апреля в концертном зале имени Прокофьева. В рамках открытия пройдут выставки заслуженного художника Республики Мордовия Андрея Алешкина и изделий мастеров народного прикладного творчества, праздничный концерт с участием государственного ансамбля песни и танца «Умарина» и вокального ансамбля «Девчата».

В рамках культурной программы визита на следующий день состоится «круглый стол» «Культура мордовского народа – достояние многонациональной России», в рамках которого будет организована встреча работников культуры и образования, представителей национально-культурных объединений, средств массовой информации; презентация книг по истории и культуре мордовского народа – «Мордовский народ: вехи истории», «Мордовия», «Мордва» и др. Кроме того, члены делегации Республики Мордовия встретятся с жителями и представителями мордовской диаспоры в поселке Скалистый Троицкого района. На Южном Урале проживает более 18 тысяч человек мордовской национальности.

Деловая программа визита делегации начнется девятого апреля. В Южно-Уральской торгово-промышленной палате состоятся презентации экономического потенциала двух регионов. Заместитель губернатора Челябинской области Юрий Клепов и заместитель председателя правительства республики Мордовия Петр Тултаев подпишут протокол мероприятий на 2010-2012 годы по реализации Соглашения о торгово-экономическом, научно-техническом, социальном и культурном сотрудничестве. По окончании состоятся бизнес-встречи южноуральских и мордовских предприятий.
http://uralpress.ru/review639.htm/art192392.htm<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

Дни Мордовии в Челябинске. В южноуральскую столицу прибыла большая делегация, в составе которой и официальные лица республики, и бизнесмены, и даже творческие коллективы.

Большинство делегатов на Южном Урале впервые. Как признаются гости, Челябинск им представлялся суровым и неприветливым городом. Однако радушный прием, хлеб-соль и солнечная погода приятно удивили гостей из Мордовии. "Мы не ожидали, что здесь такая хорошая погода, как и в Саранске, - делится Петр Тултаев, заместитель председателя правительства Республики Мордовия. - Хотя вроде бы Урал. И нас стращали, что у вас морозы. Нет. Удивительно, но здесь тепло".
http://chelyabinsk.rfn.ru/rnews.html?id=409963&date=08-04-2010<\/u><\/a>


В апреле 2010 года в Челябинск приезжала большая делегация моих земляков из Мордовии. Эта встреча была подготовлена диаспорой финно-угорской группы и проходила в здании филармонии им.С.Прокофьева. На эту встречу была приглашена и я. Одним из условий организаторов встречи было то, что я должна была прийти не одна, а привести с собой еще своих друзей. Я с радостью согласилась с их условием, т.к друзей и знакомых эрзян у меня было достаточно: моя семья, два моих брата со своими семьями, мама, моя коллега мокшо-ава, моя давняя подруга с сестрой (эрзянки с Оренбурга) и еще несколько моих коллег русских.
Людмила Круглова, г. Челябинск <\/u><\/a>


Достаточно не плохо власть Мордовии "подтаскивает" зевак поглазеть на себя. Все достаточно просто работает, директивы спускаются по служебной лесенке.


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1277
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 19.09.10 22:32. Заголовок: Жириновский считает,..


Жириновский считает, что Лужков не вернется из-за границы

Владимир Жириновский считает, что ушедший в отпуск мэр Москвы Юрий Лужков не вернется в Россию из-за границы, куда он поехал отдыхать накануне.

Как сообщает «Эхо Москвы», лидер ЛДПР выразил уверенность, что после громкого скандала и серии разоблачительных материалов в СМИ Лужков останется на Западе. Пресс-секретарь мэра Сергей Цой уже назвал эти предположения лидера ЛДПР «бредовыми», сообщает «Интерфакс».


Как считает Жириновский, это такая «форма побега: отдохнуть, день рождения». Ранее Лужков сообщил журналистам, что планирует провести день рождения, 21 сентября, Австрии. «Мы будем отмечать отпуск в кругу семьи - неполном кругу семьи. Это мы всегда делаем», - сказал мэр. Как уверен лидер ЛДПР, Лужков «уже эмигрант, раз туда уехал».


«Там у него родина, все капиталы его. Он покинул страну, потому что он прекрасно понимает, что будут возбуждены уголовные дела, по которым он должен будет проходить как подсудимый», - добавил вице-спикер. По мнению Жириновского, мэр из Австрии направит факсом прошение об отставке по состоянию здоровья, - сообщает КЦ.


Академия Национальной Победы: www.anvictory.org<\/u><\/a>


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1279
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 20.09.10 22:06. Заголовок: Ростислав Антонов. П..


Ростислав Антонов. Приморская мясорубка.

Прошло уже несколько месяцев с момента окончания вооруженного противостояния партизан и милиции в Приморье. Когда начались первые вооруженные столкновения, страна с пристальным вниманием следила за разворачивающимися в Приморской тайге событиями. Общество всколыхнулось, а потом все вновь затихло. За выживших партизан взялось следствие, а СМИ начало сдавать назад. Мол никакие они не «борцы за справедливость», а обыкновенные бандиты. Только вот жадные очень, стволы решили не покупать, а у милиции позаимствовать. Да и наркотиками не прочь были позаниматься. А предполагавшийся главарь, Роман Муромцев - конченный уголовник, лишь недавно «откинувшийся» с зоны. И вроде как всё теперь в Приморье тихо и партизан никаких нет, и милиция грамоты с благодарностями получает.


Всё, тему можно закрывать? - Отнюдь.


Ведь общество так и не получило внятного ответа на вопрос: "Что это было?" Милиции не верят, а в средствах массовой информации внятного ответа нет.


Именно с этой целью РОД и организовал данную командировку. Ведь помимо сбора информации о партизанах нужно было понять, как живет этот далекий край, а следовательно, является ли появление партизан случайностью, либо это закономерный итог деятельности региональных властей.


Общался со многими, и задавал один и тот же вопрос об отношении к милиции. Положительно к ней не относится никто. Самое мягкое высказывание о ней я услышал от учителей: в милиции работают одни двоечники. С кем не могли совладать в школе - все в теперь при погонах.


А вообще, жители поселка называют Кировское РОВД - «наше гестапо», в шутку, конечно, но попробуем разобраться, насколько много в ней юмора.


Например, есть у Кировских подростков такая игра, когда молодые парни организуют друг для друга «Ласточку» или «Слоников». За этими почти детскими названиями скрываются реальные пытки. «Ласточка», это когда человека в наручниках с вывернутыми назад руками подвешивают за них к потолку, а потом избивают. А «Слоник» - это когда в противогаз с закрашенными стеклами (чтобы пытающих не видели) начинают задувать дым от сигарет. Происходит это до тех пор, пока человек не начнет захлебываться в собственной рвоте.


Скажите, а ваши дети, читатель тоже играют в гаражах в такие игры?<\/u><\/a>




портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Танюш
Вирява.




Сообщение: 775
Настроение: парсте)))
Совась мелькужос: 10.12.09
Репутация: 1
ссылка на сообщение  Кучозь: 20.09.10 22:18. Заголовок: Все прочитать не смо..


Все прочитать не смогла - н е в ы н о с и м о

эрзянский литературный сайт ЭРЗИАНА http://erziana.my1.ru/index/0-2<\/u><\/a> Сюконян: 0 
Профиль
admin
эрзянский институт АШТЕМА-КУДО/ASHTEMA-KUDO




Сообщение: 1286
Настроение: Вадрясто!
Совась мелькужос: 29.11.09
Репутация: 0

Казямкатне: [url=http://www.radikal.ru][img]http://s49.radikal.ru/i123/1103/7a/3781555bf650.jpg[/img][/url]
ссылка на сообщение  Кучозь: 23.09.10 07:41. Заголовок: Здравствуйте, друзь..


Здравствуйте, друзья! Шумбра чи, ялгат!
Читайте материал мордовской прессы, но не доверяйте слепо. Думайте, рассуждайте. Задумайтесь над тем, почему официальная Мордовия скрывает настоящие имена создателей "Масторавы". Почему организовавших "Мастораву" эрзян сегодня лицемерно заменили на мокшан, не имеющих никакого отношение к созданию данной организации?
Обратите, уважаемые читатели, как мордовцы восхваляют проводимый ими праздник "Раськень Озкс", тот самый озкс, который мы предлагаем проводить без мордовской власти.
Настораживает и отношение к Раськень Озксу группы эрзян во главе с Эрюшем Вежаем, которые, с одной стороны кричат, что они за эрзянский Озкс, а, с другой стороны, ровным счетом ничего для этого не делают, воспринимая в штыки нашу критику мордовских вливаний в эрзянское движение. Надо полагать, их устраивают организаторы озкса, коими являются мордовские чиновники.
-
Созданная эрзянами общественная организация "Масторава" спустя годы незаметно превратилась в мордовскую.
Воссозданный эрзянами Раськень Озкс сегодня преподносится группой эрзян во главе с Г.Д.Мусалевым, словно презент на "торелочке с золотой каемочкой", все той же мордовской власти.
Мордовцы выпускают книги, на страницах которых "Раськень Озкс" называется театрализованным обрядовым действом мордвы (книга "Любимая Русь и мордва", стр. 126.). На этой же странице находится фотография организаторов озкса - думаю, знакомить с ними никого не надо, лица всем хорошо известные, - мордовская власть по праву именует их мордвой (см.фото).

<\/u><\/a>

В этом году исполнилось 20 лет со дня проведения I съезда культурно-просветительского общества "Масторава". По этому поводу в национальном театре Мордовии прошло собрание, на котором присутствовали не только члены этого общества и местная интеллигенция, но и представители мордовских диаспор с регионов Поволжья, Урала, Сибири, городов Москва и Санкт- Петербург.

Министр по национальной политике Республики Мордовия Александр Лузгин, открывая это собрание, вспомнил тех, кто стоял у истоков этого общества, и кого нет уже в живых: Дмитрия Надькина, Кузьму Абрамова, Илью Девина, Павла Кулешова, Григория Пинясова, Николая Чиняева, Ивана Ефимова, Владимира Ромашкина. Преподаватели, ученые, просветители, писатели, общественные деятели - именно им суждено было стать основателями общества "Масторава", деятельность которого планировалось направить прежде всего на сплочение нации, укрепление национального самосознания, бережное отношение к культурным традициям.

Следует отметить, что это произошло в далеко неблагоприятный период развития нашей страны. Конец 80-х, а следом и начало 90-х годов прошлого века ознаменовались очередями в магазинах, обострением межнациональных отношений, спадом производства, резким снижением уровня жизни. Первый съезд "Масторавы" сумел отразить самосознание нации. Благодаря работе членов этого общества, в 1992 году состоялся I съезд мордовского народа. Именно там было решено библиотеке имени А.С.Пушкина придать статус национальной, образовать при местном университете факультет национальной культуры, придать мордовскому языку статус государственного. Потом это было узаконено и на государственном уровне.

Статус республиканских праздников получили национальные "Раськень озкс" и Акша Келу". Мордовский язык (мокша, эрзя) начали преподавать в большинстве райцентров республики и в школах столицы Мордовии. Название многих улиц Саранска стало дублироваться на двух национальных языках. Был осуществлен перевод на мордовский язык Священного писания и в некоторых храмах стали происходить богослужения на мордовском языке. Вышел эпос мордовского народа "Масторава".

Министр культуры республики Петр Тултаев зачитал на собрании приветствие Главы Республики Мордовия Николая Меркушкина. В нем говорилось, что начало национального движения дало мощный толчок к возрождению мордовского народа, созданию гражданского общества. Было отмечено, какая колоссальная работа проведена за это время.

Министр культуры также провел анализ движения "Масторава" за 20 лет, сделал свои предложения про активизацию работы
Мордовская пресса

PS. Давно проверенные рекомендации по борьбе с неугодным мнением.

1. Назвать провокатором
2. Назвать психически нездоровым, а лучше упрятать в больничку... за отсутствием возможности применить вторую часть, можно применять только первую часть.
3. Связано так сказать с симптомом "призвания варягов", то есть замена неугодного любыми способами, даже совершенно чуждым человеком
4. Организация коллегиального правления обществами. Отсутствие лидера тормозит скорость принятия решений. Возникает мышиная возня в борьба за лидерство в самом правлении. Таким правлением удобно править со стороны, главное не допустить появления лидера в этой группе.
Марионеточная система управления.


портал "Эрзянь ки"
http://www.erzan.ru/<\/u><\/a>
Сюконян: 0 
Профиль
Каршо валт - 82 , стр: 1 2 3 All [только новые]
Тему читают:
- совситясь ней куросо
- совситясь тесэ арась
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов течи: 12
Права: смайлы истя, артовкст истя, шрифты арась, голосования арась
аватары истя, автозамена ссылок панжомс, премодерация пекстамс, витемс арась