Кучозь: 25.07.10 23:20. Заголовок: Эрзянская служба новостей/Эрзянь кулянь невтемакуро (продолжение)

EKN=ESN.ERZINFORM.
ЭКН=ЭСН.
Эрзянь кулянь невтемакурось
Эрзянская служба новостей.

начало<\/u><\/a> продолжение <\/u><\/a>

<\/u><\/a>

ЭРЗЯНСКИЙ ФЛАГ
Андрей Волгин

Вот мое видение "эрзянь раськекоцт". Флаг эрзянского народа обозначает принадлежность его носителя или события, при котором он используется к этно-культуре собственно всего эрзя-народа. А также означает их важность (каждого носителя и события) для сохранения и развития всего народа в целом, его языка и культуры.
Использование на эрзянском флаге трех цветов и горизонтальное их расположение свидетельствует о том, что флаг эрзянского народа выполнен в европейских геральдических традициях.
Это неслучайно. Эрзяне в значительной мере связаны исторически, генетически и культурно с Европой, нежели с Востоком. Данное обстоятельство позволяет сделать предположение о том, что эрзянский флаг есть гармоничное продолжение теории о европейско-балтийском происхождения эрзян и означает их стремление быть полноправными членами европейской семьи народов.
Флаг имеет три основных цвета. С верху вниз: белый (свобода), красный (жизнь), черный (земля). Смысловой ряд: «Свобода-Жизнь-Земля».(Это европейские ценности!).
Цвета флага повторяют цвета узоров мужских и женских эрзянских национальных костюмов.
Остановлюсь на черном цвете. Черный цвет-это не только цвет земли, но и цвет пулая-набедренной части эрзянского женского национального костюма. Отсюда вывод, что для наших предков-эрзян черный цвет-это не цвет траура (к которому мы привыкли), а цвет символизирующий матушку-землю, плодородие и женское начало. Для эрзян это- Паксява, а в более широком значении-Масторава-Родина.
Если считать при этом красный цвет-кровь символом народа-эрзи, а белый, самый верхний из всех цветов флага-символом Инешкипаза, то получается следующий смысловой ряд: «Инешкипаз-Эрзя-Масторава». А это уже выраженная в цветах квинтессенция эрзянских национальных ценностей и интересов! Кто знает: какой смысл вкладывали наши предки в цвета узоров на своих костюмах?!
Полагаю, кроме основной трактовки значений цветов обоснованным будет считать также следующую трактовку: Масторава (черный цвет), дает опору и жизнь эрзе (красный цвет), который живет и трудится на ней. А над эрзей и Масторавой-Инешкипаз (белый цвет или серебристый), защищающий Мастораву и эрзю и покровительствующий им.
Коснусь соотношения флагов эрзянского и флага РМ. Вот вырезка с сайта ОАО «ВолгаТелеком» филиал в РМ о флаге РМ: «В целом флаг нашей республики прочитывается как геральдическая фраза: “Мы хотим жить - (мареновый цвет) в духовной чистоте - (белый цвет) в добре, тепле, открытости - (восьмиконечная розетка) свободно развиваясь на своей плодородной земле - (сине-черный цвет)”. Полагаю, в этой геральдической фразе заложены нотки тревожности. Вслушайтесь: «Мы хотим жить…», «в добре, тепле…», «свободно развиваясь…». Фактически не геральдическая фраза-расшифровка цветов флага РМ, а обращение к неопределенному кругу слушателей (то есть непонятно кому), в котором озвучиваются недостающие для счастья вещи. Это мое видение государственного флага РМ.
Закон о государственном флаге РМ от 14 ноября 2002 года (в ред. Закона РМ от 04.07.2006 N 46-З) четко установил: Флаги организаций и общественных объединений не должны быть идентичны Государственному флагу Республики Мордовия. Государственный флаг Республики Мордовия не может использоваться в качестве геральдической основы флагов организаций и общественных объединений.
Каково соотношение эрзянского национального флага с флагом РМ? Судя по геральдической расшифровке цветов и ареала использования, полагаю-никакого.
Флаг эрзянского народа не является государственным флагом, не закреплен официальными документами, не используется в государственных учреждениях и органах власти. Отсюда его неизвестность для широкого круга и малая узнаваемость! Однако, это не умаляет его основной и главной характеристики: эрзянский национальный флаг есть суть этнический, отражающий ценности эрзя-народа и его стремление к созиданию.
Как минимум знать о флаге должен каждый, считающий себя эрзей. Хорошо, если каждый эрзянин будет иметь флаг дома и его близкие будут видеть его и знать что он означает. Еще лучше, если флаг будут видеть не только близкие, но и другие люди и тогда они станут им интересоваться.
Эрзяне и те, кто считает себя таковыми по крови и по мысли! И все неравнодушные! К Вам обращаюсь. В первую неделю июля 2010 года под Тольятти на Мастрюковских озерах пройдет очередной фестиваль бардовской песни (Грушинский фестиваль). Люди приедут со всех концов страны и мира. Уверен будут и эрзя. (Кстати, среди исполнителей авторской песни есть и эрзянского происхождения. Панюшкин, например.) Не стесняйтесь, вывешивайте над своими палатками эрзянские национальные флаги! Пишите на них и на своих палатках: «Эрзянь мастор»! Это Ваш флаг, и земля ваших предков! Проявите творческий подход. Не бойтесь, никого не обидите-допускается любое уважительное использование флага! В нашей жизни национального и родного должно быть больше!

 Кучозь: 08.10.10 16:19. Заголовок: Карсиган сёрмады: Н..

Карсиган сёрмады:

цитата:

Но она либо есть, либо её нет.

Вот и подключите ее)) я вам предложила просто более простой метод, тем более вы верно заметили: логика либо есть, либо её нет.

Что касается тона, то прежде чем осуждать мой тон, проанализируйте ваши посты, возможно, поймете, чем он вызван.
Подставлять другую щеку мне не присуще, и любое неуважительное отношение я буду пресекать.

 Кучозь: 08.10.10 18:49. Заголовок: Танюш сёрмады: Подс..

Танюш сёрмады:

цитата:

Подставлять другую щеку мне не присуще, и любое неуважительное отношение я буду пресекать.

Смешно читать эту браваду, свойственную юнцам.

 Кучозь: 08.10.10 19:40. Заголовок: Карсиган сёрмады: С..

Карсиган сёрмады:

цитата:

Смешно читать эту браваду, свойственную юнцам.

Прочитал ваши посты и стало с одной стороны как и ВАМ смешно, а с другой стороны грустно. Смешно от того, что "учитель" не в теме урока, а грустно от необоснованной агрессии и злости, которые выплескиваются из постов Карсигана.

Карсиган сёрмады:
Только забываете при этом, что добрые дела -не нуждаются в пиаре. Истинные служители своего народа, как правило, безвесстные.

Вы, видимо, имеете сейчас в виду: А.Пушкина, М.Ломоносова, Ю. Лермонтов, И. Кулибин, Д. Менделеев, И.П. Павлов, Ю. Гагарин, В.Чкалов, С.Эрьзя, Н. Вавилов, К. Циолковский, А.Попов, С.Королев, С. Есенин, Некрасов, Маршак и.т.д.

Или безвестны такие служители как: И.Христос, все его апостолы, Дева Мария, Моисей, Авакум, Никон, Патриархи Всея Руси и т. д.

Благодарю за понимание.

В заключение. У нас есть серьезные основания считать эрзянский язык праязыком. Есть серьезные основания считать, что русский язык сформирован на базе эрзянского языка.
Есть серьезные основания считать, что основу русского народа составляет эрзя-народ.

Для опровержения или подтверждения данной точки зрения необходимо тщательно изучить возникшие вопросы.

Или нам Вас, Карсиган, считать Господом Богом и внимать исключительно Вашему видению обывателя?

Более того, я полистал интернет, порылся в своей библиотеке, и не нашел каких-либо работ, которые не имеют авторов, а так хотелось найти неподписанные труды и считать в глубине своей души их Вашими...

 Кучозь: 08.10.10 21:08. Заголовок: Карсиган сёрмады: С..

Карсиган сёрмады:

цитата:

Смешно читать эту браваду, свойственную юнцам.

не читайте или посмейтесь, если это так смешно, это бывает идет на пользу)))))

 Кучозь: 08.10.10 21:27. Заголовок: В связи с комментари..

В связи с комментарием в "гостевой" газеты "ЭМ" возвращаемся к поднятой теме.




Мордовские парадоксы и риторические вопросы

Финно-угорский вымышленный мир…
Избыток конкурсов и пышных фестивалей,
Здесь на гармонике мордовский шут Тултаев
Не раз играл, закатывая пир.
Вирява

Журналист, кому служишь? - под таким названием вышла статья Нуянь Видяза в свежем номере газеты «ЭМ» от 30.09.2010 г. Читая рассуждения редактора газеты «Эрзянь Мастор», стало немного грустно. И вот почему.
Занимаясь изучением истории финно-угорской языковой семьи, обнаружилось несостоятельность теории финно-угорской общности. Об этом было написано несколько аналитических статей, в которых убедительно раскрыта фиктивность упомянутого объединения. МОРДОВСКАЯ И ФИННО-УГОРСКАЯ ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ<\/u><\/a>
К сожалению, редактор эрзянской газеты, видимо, не читал материалов, разоблачающих финно-угорскую науку, поэтому и таил надежды на получение положительного результата от финно-угорского фестиваля прессы, состоявшегося 23 сентября этого года в столице Мордовии, городе Саранске. Вероятно, до начала фестиваля Нуянь Видяз не задумался - не успел, а каков же будет прок от данного мероприятия?
Хотя главный редактор единственного на всю страну эрзянского вестника прекрасно осознавал, кто управляет собравшимися на фестиваль журналистами. «Финно-угорскую прессу, управляемую Москвой, и фактически являющейся московской, положение и будущее финно-угорских языков, являющиеся фундаментом журналистики и художественного творчества, не интересует», - с горечью говорит в своей статье Нуянь Видяз.
Внимательный читатель газеты «ЭМ» однако заметил, что Нуянь Видяз, тем не менее, считает себя финно-угорским журналистом, а Мордовию - финно-угорской республикой. Таким образом, читая единственную национальную газету, многие эрзяне, проникаясь двусмысленной финно-угорской общностью и теряя при этом свою национальную идентичность, становились незаметно для себя мистическими финно-уграми.
Вдумчивый читатель сразу задастся вопросом: как такое возможно? А это, читатель, неизбежный результат «мордовского парадокса». Почему мордовского? – спросите. «Это, действительно, парадоксально, но именно так и есть», - скажу я вам и предъявлю в качестве доказательства полное название газеты: «Независимая общественно-политическая газета Мордовского республиканского общественного Фонда спасения эрзянского языка».
Как говорится, комментарии излишни. Вероятно, мордовское влияние и является той весомой причиной, заставляющей редактора так бояться русификации эрзян. «Иначе говоря, они, СМИ, выполняют заказ государства – русифицировать, применяя самые разнообразные средства и методы, финно-угорские и другие нерусские коренные народы», - пишет Нуянь Видяз.
Можно было бы согласиться с автором цитаты, если речь шла, например, о хантах или мари, но вот как быть в отношении народа эрзя, в генах и антропологии которого не обнаружено монгольской примеси, следовательно, туманное финно-угорское единство (в котором якобы были и эрзяне) становится очевидным обманом историков и политиков.
Получается, что опасаясь русификации эрзян, общественные эрзянские деятели Мордовии активно проводят процесс финно-угАризации эрзян. Парадоксально, но этим процессом они занимаются параллельно с критикой работ мордовских историков и с осуждением тех же самых финно-угорских мероприятий.
Не открою вам Атлантиды, указав на такой общеизвестный факт: «рулевым» финно-угорского движения в России является правительство Мордовии, таким образом, становится совершенно очевидным, кому выгоден данный процесс.
Порой Нуянь Видяз невольно отделяет эрзян от финно-угров, но это всего лишь его словесная увертка: «Это ещё раз показало, как далеки финно-угорские журналисты от финно-угорских проблем, особенно языковых, что служат они не идее сохранения и развития языков, не идее спасения, как у эрзи, а своим управленцам, власти».
Но уже следующая мысль из рассматриваемой нами статьи Н.Видяза превращает эрзян вновь в финно-угров. «Не забыл сказать и об условиях подписки на эту по существу единственную независимую газету в финно-угорском сообществе», - сообщает Н.Видяз, переключая внимание на газету «Эрзянь Мастор».
Вот так, под «гнетом» Мордовии, управляющей финно-уграми России, газета «Эрзянь Мастор» сохраняет свою «независимость».
Заканчивает свою статью в газете «ЭМ» Нуянь Видяз патетическим вопросом: «Что же делать, чтобы дышалось легче, чтобы завтрашний день говорящих на финском и угорском языках был светел, чтобы мерилом бытия стала справедливость? Продолжать фестивалить?»
Комментарии как говорится, здесь излишни. О каком финском языке в России ведет речь редактор эрзянской газеты? Какое отношение имеют угорские языки к эрзянскому народу?
Задумайся читатель над риторическим вопросом: кому выгоден вымышленный финно-угорский мир, за который так крепко держится Мордовский республиканский общественный Фонд спасения эрзянского языка и газета "ЭМ"?

Предложения для 5-го Конгресса финно-угорских народов от эрзянских общественных организаций (июнь 2008 г.).<\/u><\/a>

Председателю Оргкомитета Дмитрию Козак, делегатам V Конгресса финно-угорских народов<\/u><\/a>


Комментарий:


Arsema - (2010-10-08 12:13:00)

Серьгу, Татю! Тыненк а мезе ланга сёрмадомс? Саты, кадынк фондонть лемензэ. Тееде эсенк эйстэ Фонд (кавтов!) ды сёрмадодо эйстэнзэ. Тынь, кавоненк, Эрзянь келень идема Фондонтень оште суронк эзинк педявто, мейсэяк эзиде лезда! Ансяк бу сардсто алт тенк таргсемс! "Мордовский республиканский общественный Фонд спасения эрзянского языка" - те официальной организациянь лем, зарегистрированный Минюстсо! Почаксатадо историянть - почаксадо! А Фондонть минь а макссынек покордамс 2 ломаннень! Ие-кавто (!) сыде общественной движенияс ды истя прянк эйсэ ветятадо!!! Кодат мекшть эйсэнк пупсить? А лади... пек а лади.

http://www.erzia.saransk.ru/guest.php<\/u><\/a>





МОРДОВСКАЯ И ФИННО-УГОРСКАЯ ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ<\/u><\/a>


МЕЖДУ ФИННАМИ И УГРАМИ. МОРДВА И ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ Часть II <\/u><\/a>

 Кучозь: 08.10.10 21:36. Заголовок: Терюшань Сергу сёрма..

Терюшань Сергу сёрмады:

цитата:

Прочитал ваши посты и стало с одной стороны как и ВАМ смешно, а с другой стороны грустно. Смешно от того, что "учитель" не в теме урока, а грустно от необоснованной агрессии и злости, которые выплескиваются из постов Карсигана.

С грустью присоединяюсь. Карсигану (карциган(эрз.) - ястреб, коршун) нечем убедительно возразить, поэтому переходит на личности. Почему-то за такой позицией не чувствуется большой любви к своему народу.

Тогда зачем это делается?

 Кучозь: 08.10.10 21:44. Заголовок: КВЕДОР, а как, по-тв..

КВЕДОР, а как, по-твоему мнению, проблемы, озвученные в статье "Мордовские парадоксы и риторические вопросы", правильно ли мы делаем, что их поднимаем?

 Кучозь: 09.10.10 11:46. Заголовок: admin сёрмады: я ва..

admin сёрмады:

цитата:

я вам и предъявлю в качестве доказательства полное название газеты: «Независимая общественно-политическая газета Мордовского республиканского общественного Фонда спасения эрзянского языка».

Кансюровтомо пря Сергу ды понжавлезь пря Татю! Кацынк эли а кацынк куля лопаньть "Эрзянь Мастор"? А тынь сонзэ нолдынк, а тыненк сонзэ тавадмокс. Кацынк эли а кацынк Инязороньть ды Четверговунь? Тынь месне сынест лездыде куля лопаньть "ЭМ" нолдамсто? Сынь пингест путызь эрзятнень кине. А тынь, "рузунь эрзят" котите сынст чалксеме. Сергу, Н.Новгородсо эри пелезэ Пикшнясь. Мейсь тоньть вакснэ кияк арась? А ведь Пикшнянь ломатне тосо эрить эрьва кодат-и от и сыреть: и Богданов Женя (Ивановкань) и грозноинь экакшнэ и синань, и Вера Ивановна Туршатова и т.д., а тоньть вакс кияк а эци? А интернетце прят превейкс всё тейсак, ды Татё марто весеминь рудаснэ ваднитяд?
Тынь кить истят, чтобы сыре ломатнень лангс, ды сынст тевеньть лангс сельгенемс? Тынь сестядо- кияк а квати, а сынь аулить-эрзятнене покш утрата карми. И а виськс тенинк? Из грязи всё хочешь пролезть в князи.

 Кучозь: 09.10.10 12:24. Заголовок: КВЕДОР сёрмады: По..

КВЕДОР сёрмады:

цитата:

Почему-то за такой позицией не чувствуется большой любви к своему народу.

Очень Вас понимаю, вот именно за такой позицией (отзывы обывателей)admin сёрмады:

цитата:

Почаксатадо историянть - почаксадо! А Фондонть минь а макссынек покордамс 2 ломаннень! Ие-кавто (!) сыде общественной движенияс ды истя прянк эйсэ ветятадо!!! Кодат мекшть эйсэнк пупсить? А лади... пек а лади.

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Тынь сестядо- кияк а квати, а сынь аулить-эрзятнене покш утрата карми. И а виськс тенинк?

чувствуется большая любовь к своему народу.
Всё с вами предельно понятно. Играете в игру -"Мессия на земле", где только ведущим можно иметь правильное мнение, а все остальные сбившие с пути истинного. Вы не просто смешны, вы ещё и скучны, а кроме этого и предсказуемы. Поэтому оставляю вас умничать друг перед другом-всё равно серьёзно вас никто не воспринимает.
Уледе!

 Кучозь: 09.10.10 12:38. Заголовок: Карсиган сёрмады: в..

Карсиган сёрмады:

цитата:

всё равно серьёзно вас никто не воспринимает

А что вы тогда здесь делаете до сих пор?! - Инешкипаз с вами, ступайте, Мокшину внимайте, если мордовский официоз для вас "сурьезнее"

 Кучозь: 09.10.10 14:40. Заголовок: Пикшнянь ломань сёрм..

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Кансюровтомо пря Сергу ды понжавлезь пря Татю!

Сюконян Пикшнянь Ломань пилгезыть! Ванан вадрясто кортат эрянь кельсэ. Ансяк а содан кинь тон, косто келенть содасак истя парсте. Ансяк тевесь аволь кельсэ, тевесь эри мельсэ!

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Сергу, Н.Новгородсо эри пелезэ Пикшнясь. Мейсь тоньть вакснэ кияк арась?

Тон тенеснэ арсить монь покордамон, алиси те тевесь! Мекс алиси, кевсамизь монь? Ёвтан видестэ, СЕКС! Те тевесть эряви анокстамс, ванмокс сонзэ эрьва енга сонзэ ламо пензэ. Нейке тень эснэ амазы монь чумонтомс, варштак эсинть лангс, Варштак эсить тевинть лангс. Ки тон, кода тонь леметь? Пелят ёвтамо? Паро молдянок седи тов..


Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

А интернетце прят превейкс всё тейсак

Састо, келсэ чевсемс аэряви, тон монь превень онксли? Эзи! Секс чатьмонть теде, истя амазы теемс, кезеринь Пикшня велень ломаньне.

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Татё марто весеминь рудаснэ ваднитяд?

Тесэ седияк састо! Те вана вал рисьмесь аволь мазы. Арсян седей потсо тон лманесь паро. Сестэ арсеевть мекс ули критика, мекс улить критикть ды мекс эряви критикась, арсек ды чарькудик тевенть!

Иля капша каршо вал сермадомо, мон теть апокардаван.

Косо арась критика те ломань эрямо таркасо, ДИКТАТУРА, а те ялгат пек апаро тевесь.


Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Тынь кить истят, чтобы сыре ломатнень лангс, ды сынст тевеньть лангс сельгенемс?

Минь сельгт ды нолгот истямо тевсэ анолдлитянок, а тонеть эрзянь ломать аволь мазы манчемс! Нейке видестэ мелем евтаса ки мон. Мон од ломань конась соды: Эрзятне аволь финноуграт, аволь уграт, финт - неть тевтне манчемат!

Гаетась "ЭМ" невти минь эрзятне "финно-уграт". Тон ки, финн таго угра??? Мон эрзя!

Секс истят тевсэ "иеть" ды лемть илядо човуря. Ней арседе.

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Тынь сестядо- кияк а квати, а сынь аулить-эрзятнене покш утрата карми.

Тон содат ки истямо Мариь Кемаль, В.Девяткин???? Вейкс эрзятне содыть неть ломантнень тевест, мелест????

Сынст питнест арасть, а мейсь сынь вебокасо??? Арседе!

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

И а виськс тенинк?

Иля капша истят валт сравтомо варма ланга, шкась моли. Ютыть иеть, сыть эрзянь превейть ломать, сын мелест евтасызь минек тевде.

Пикшнянь ломань сёрмады:

цитата:

Из грязи всё хочешь пролезть в князи.

Виде, Пикшнясо ламо рудаз эрсесь, велесь явакшнось рудаз потс. Ансяк мон Осиновкасо чачинь, аволь Пикшнясо.

Князьдэ. Ки арси эрзянь тевсэ улемс КНЯЗЕКС, се ломаненть превензэ знярояк арасть.

Паро мельсэ Сергу.

 Кучозь: 09.10.10 17:55. Заголовок: Карсиган сёрмады: ч..

Карсиган сёрмады:

цитата:

чувствуется большая любовь к своему народу. Всё с вами предельно понятно. Играете в игру -"Мессия на земле", где только ведущим можно иметь правильное мнение, а все остальные сбившие с пути истинного. Вы не просто смешны, вы ещё и скучны, а кроме этого и предсказуемы. Поэтому оставляю вас умничать друг перед другом-всё равно серьёзно вас никто не воспринимает. Уледе!

Смешно читать такие весьма громкие заявления. Вы свои выдумки пытаетесь приписать другим лицам, я не думаю, что вокруг одни дураки..
Надо понимать Вы настолько "велики" и знаете мнения всего мирового сообщества? Кто Вас уполномочил делать заявления от всех живущих?
Ваше окружение 10 - 15 человек и то, они, Вас, навряд ли уполномочили говорить от их имени.

Будьте более сдержанны, для Вас же будет лучше.

Спасибо за понимание.

 Кучозь: 09.10.10 19:02. Заголовок: Мордовского республи..

Мордовского республиканского = Республики Мордовия, каня а чарькодеви, фондось ашти Мордовиясонть, аволь Удмуртиясо-косо. Админ, лиясто арсян, тон налксят валсо. Паряк, обуцят истямо, ацирьгавтнемс ломанть...

 Кучозь: 09.10.10 19:06. Заголовок: Сегодня присутствова..

 Кучозь: 09.10.10 19:06. Заголовок: erzia сёрмады: Морд..

erzia сёрмады:

цитата:

Мордовского республиканского = Республики Мордовия, каня а чарькодеви, фондось ашти Мордовиясонть, аволь Удмуртиясо-косо. Админ, лиясто арсян, тон налксят валсо. Паряк, обуцят истямо, ацирьгавтнемс ломанть...

Увы к сожалению не так и ВЫ не правы. Прежде прошу рассуждать, а потом высказывать свои мысли, иначе очень не красиво получается

 Кучозь: 09.10.10 19:11. Заголовок: И фонд, и все мордов..

Все мордовские общественные организации продажные насквозь - мордовские прихвостни, подбирающие крохи с барского стола

 Кучозь: 09.10.10 19:56. Заголовок: Перепись населения 2..

Перепись населения 2010 - творит чудеса.

Самое интересное, что чудеса начинают разворачиваться вокруг эрзя народа и в самой его среде. Для полной ясности приведу цитату из газеты "ЭМ":
"Помните, численность эрзи и мокши, которую "выдаст" перепись, определит финансирование сферы образования и культуры Эрзя и Мокша народов. Для выпуска литературы, учебников, газет, журналов, для определения объема теле- и радиовещания, для комплектации школьных классов необходимо знать точное число эрзян и мокшан, как в Мордовии, так и за её пределами. От этого зависит, дорогие сородичи, наше будущее. Это, к тому же, поднимет национальное самосознание и национальную гордость, укрепит государство Эрзян и Мокшан".
Внимательно прочитавший цитату читатель успел задуматься, а в какой стороне света находится государство Эрзян и Мокшан? Расслабься дорогой друг, автор строк приведенной цитаты подразумевал Мордовию, а насколько она эрзянская нам известно. Так же известно о теле- и радио вещании, количестве выпускаемых эрзянских газет и журналов. По этому не стоит надеяться, что Мордовия является родиной эрзян.
Более того, такая подача информации запутает население и многие напишут в графе национальность "Мордвин" посчитав, что при переводе на русский это будет значить "эрзя".

На форуме "Мелькужо" ситуация разворачивается подобным же образом. Некий "финно-угр" разместил картинку из мокшанского национального мультфильма "Куйгорож". На картинке показана мультипликационная карта Мордовии, той стороны, где проживают исключительно мокшане и татары. В верхних углах картинки мордовский герб и флаг, по середине красуется надпись "Эрзянь Мокшень Мастор".

"Кугорож". По мотивам мокшанской сказки (Мордовия). Главный герой - зловредный бесёнок по имени Куйгорож, гибрид совы и змеи, один из самых странных персонажей народных преданий. Трудоголик, он постоянно требует у своих хозяев работу и делает за них все. Конечно, о таком помощнике мечтает каждый лентяй. Таковых в фильме двое - Старик и Старуха. Раздобыв яйцо с Куйгорожем, они зажили новой жизнью, но радость алчных бездельников была недолгой, им пришлось поплатиться..

Эрзянь-Мокшонь Мастор артовкс, "Куйгорож" ёвкскестэ:


<\/u><\/a>

Видимо на наших глазах начинается развивается скрытая мордвинизация эрзян на эрзянских же ресурсах? Более того встреча эрзянских активистов с главным мордвинизатором, прояснила причину по которой газета "ЭМ" демонстрирует Мордовию своим читателям как "государственность Эрзян и Мокшан", в которой Н. Меркушкин собирается сохранить эрзянскую национальную культуру.

"Проблемы проходящей в стране переписи населения, сохранения национальной культуры, преподавания родного языка в школах и детских садах рассматривались сегодня во время встречи Главы Мордовии Николая Меркушкина с представителями национальных общественных организаций Григорием Мусалевым, Евгением Четверговым, Александром Шароновым и Петром Рябовым", - сообщают СМИ Мордовии.

 Кучозь: 09.10.10 20:02. Заголовок: admin сёрмады: В ве..

admin сёрмады:

цитата:

В верхних углах картинки мордовский герб и флаг, по середине красуется надпись "Эрзянь Мокшень Мастор".

А чему удивляться? на форуме Мелькужо бояться как огня только руссификации, а мордвинизация им не страшна, как и финно-угАризация.

 Кучозь: 09.10.10 22:33. Заголовок: В связи с комментари..

В связи с комментарием в "гостевой" газеты "ЭМ" возвращаемся к поднятой теме.




Мордовские парадоксы и риторические вопросы

Финно-угорский вымышленный мир…
Избыток конкурсов и пышных фестивалей,
Здесь на гармонике мордовский шут Тултаев
Не раз играл, закатывая пир.
Вирява

Журналист, кому служишь? - под таким названием вышла статья Нуянь Видяза в свежем номере газеты «ЭМ» от 30.09.2010 г. Читая рассуждения редактора газеты «Эрзянь Мастор», стало немного грустно. И вот почему.
Занимаясь изучением истории финно-угорской языковой семьи, обнаружилось несостоятельность теории финно-угорской общности. Об этом было написано несколько аналитических статей, в которых убедительно раскрыта фиктивность упомянутого объединения. МОРДОВСКАЯ И ФИННО-УГОРСКАЯ ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ<\/u><\/a>
К сожалению, редактор эрзянской газеты, видимо, не читал материалов, разоблачающих финно-угорскую науку, поэтому и таил надежды на получение положительного результата от финно-угорского фестиваля прессы, состоявшегося 23 сентября этого года в столице Мордовии, городе Саранске. Вероятно, до начала фестиваля Нуянь Видяз не задумался - не успел, а каков же будет прок от данного мероприятия?
Хотя главный редактор единственного на всю страну эрзянского вестника прекрасно осознавал, кто управляет собравшимися на фестиваль журналистами. «Финно-угорскую прессу, управляемую Москвой, и фактически являющейся московской, положение и будущее финно-угорских языков, являющиеся фундаментом журналистики и художественного творчества, не интересует», - с горечью говорит в своей статье Нуянь Видяз.
Внимательный читатель газеты «ЭМ» однако заметил, что Нуянь Видяз, тем не менее, считает себя финно-угорским журналистом, а Мордовию - финно-угорской республикой. Таким образом, читая единственную национальную газету, многие эрзяне, проникаясь двусмысленной финно-угорской общностью и теряя при этом свою национальную идентичность, становились незаметно для себя мистическими финно-уграми.
Вдумчивый читатель сразу задастся вопросом: как такое возможно? А это, читатель, неизбежный результат «мордовского парадокса». Почему мордовского? – спросите. «Это, действительно, парадоксально, но именно так и есть», - скажу я вам и предъявлю в качестве доказательства полное название газеты: «Независимая общественно-политическая газета Мордовского республиканского общественного Фонда спасения эрзянского языка».
Как говорится, комментарии излишни. Вероятно, мордовское влияние и является той весомой причиной, заставляющей редактора так бояться русификации эрзян. «Иначе говоря, они, СМИ, выполняют заказ государства – русифицировать, применяя самые разнообразные средства и методы, финно-угорские и другие нерусские коренные народы», - пишет Нуянь Видяз.
Можно было бы согласиться с автором цитаты, если речь шла, например, о хантах или мари, но вот как быть в отношении народа эрзя, в генах и антропологии которого не обнаружено монгольской примеси, следовательно, туманное финно-угорское единство (в котором якобы были и эрзяне) становится очевидным обманом историков и политиков.
Получается, что опасаясь русификации эрзян, общественные эрзянские деятели Мордовии активно проводят процесс финно-угАризации эрзян. Парадоксально, но этим процессом они занимаются параллельно с критикой работ мордовских историков и с осуждением тех же самых финно-угорских мероприятий.
Не открою вам Атлантиды, указав на такой общеизвестный факт: «рулевым» финно-угорского движения в России является правительство Мордовии, таким образом, становится совершенно очевидным, кому выгоден данный процесс.
Порой Нуянь Видяз невольно отделяет эрзян от финно-угров, но это всего лишь его словесная увертка: «Это ещё раз показало, как далеки финно-угорские журналисты от финно-угорских проблем, особенно языковых, что служат они не идее сохранения и развития языков, не идее спасения, как у эрзи, а своим управленцам, власти».
Но уже следующая мысль из рассматриваемой нами статьи Н.Видяза превращает эрзян вновь в финно-угров. «Не забыл сказать и об условиях подписки на эту по существу единственную независимую газету в финно-угорском сообществе», - сообщает Н.Видяз, переключая внимание на газету «Эрзянь Мастор».
Вот так, под «гнетом» Мордовии, управляющей финно-уграми России, газета «Эрзянь Мастор» сохраняет свою «независимость».
Заканчивает свою статью в газете «ЭМ» Нуянь Видяз патетическим вопросом: «Что же делать, чтобы дышалось легче, чтобы завтрашний день говорящих на финском и угорском языках был светел, чтобы мерилом бытия стала справедливость? Продолжать фестивалить?»
Комментарии как говорится, здесь излишни. О каком финском языке в России ведет речь редактор эрзянской газеты? Какое отношение имеют угорские языки к эрзянскому народу?
Задумайся читатель над риторическим вопросом: кому выгоден вымышленный финно-угорский мир, за который так крепко держится Мордовский республиканский общественный Фонд спасения эрзянского языка и газета "ЭМ"?

Предложения для 5-го Конгресса финно-угорских народов от эрзянских общественных организаций (июнь 2008 г.).<\/u><\/a>

Председателю Оргкомитета Дмитрию Козак, делегатам V Конгресса финно-угорских народов<\/u><\/a>


Комментарий:


Arsema - (2010-10-08 12:13:00)

Серьгу, Татю! Тыненк а мезе ланга сёрмадомс? Саты, кадынк фондонть лемензэ. Тееде эсенк эйстэ Фонд (кавтов!) ды сёрмадодо эйстэнзэ. Тынь, кавоненк, Эрзянь келень идема Фондонтень оште суронк эзинк педявто, мейсэяк эзиде лезда! Ансяк бу сардсто алт тенк таргсемс! "Мордовский республиканский общественный Фонд спасения эрзянского языка" - те официальной организациянь лем, зарегистрированный Минюстсо! Почаксатадо историянть - почаксадо! А Фондонть минь а макссынек покордамс 2 ломаннень! Ие-кавто (!) сыде общественной движенияс ды истя прянк эйсэ ветятадо!!! Кодат мекшть эйсэнк пупсить? А лади... пек а лади.


Туман - (2010-10-09 22:01:00)
У него ума не хватить сделать фонд


http://www.erzia.saransk.ru/guest.php<\/u><\/a>





МОРДОВСКАЯ И ФИННО-УГОРСКАЯ ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ<\/u><\/a>


МЕЖДУ ФИННАМИ И УГРАМИ. МОРДВА И ОРДА ПРОТИВ РУСИ В 21 ВЕКЕ Часть II <\/u><\/a>

 Кучозь: 10.10.10 19:33. Заголовок: В эфир «Открытой сту..

 Кучозь: 10.10.10 19:59. Заголовок: "Поддержка «сиры..

"Поддержка «сирых, униженных и оскорбленных» — по мировой практике — это всегда лицемерие, это самая изощренная форма воровства. Если поковырять любую благотворительность, под ней почему-то видны пистолеты Макарова, паяльники и золотые перстни."

Верное наблюдение. Я почему-то сразу вспомнила гос.чиновников, отчитывающихся о проделанной работе, какие они все правильные и благодетельные. Только при этом многие в нашей стране живут за чертой бедности.
Для справки: Международная черта бедности доход в 1 доллар США на человека в день из расчета покупательной способности доллара, существовавшей в 1985 г. При самом грубом подсчете получается 9 000 руб. на человека в месяц.

Ну а РПЦ молитвами утешит и поддержит при условии, что заплатите за свечи и за панихиды.

 Кучозь: 10.10.10 20:17. Заголовок: Танюш сёрмады: Ну а..

Танюш сёрмады:

цитата:

Ну а РПЦ молитвами утешит и поддержит при условии, что заплатите за свечи и за панихиды.

Еще одна важная деталь, в тысячах Российских сел в уходящем году закрылись школы, то же самое произошло годом раньше, а вот церковь продолжает успешно развиваться. Видимо оно дает людям более глубокое образование....

 Кучозь: 10.10.10 20:26. Заголовок: admin сёрмады: а во..

admin сёрмады:

цитата:

а вот церковь продолжает успешно развиваться. Видимо оно дает людям более глубокое образование....

Из интервью:
"многие бывшие объекты церкви находятся в весьма приличном состоянии и даже приносят доход.
У христианства, будем откровенны, есть одно огромное преимущество: это великолепная система управления. Но она работает только при полном невежестве управляемых."

Доходы церкви складываются в основном из пожертвований российских богатеев, которым есть, видимо, что отмаливать. Эти пожертвования бывают очень больших размеров. Кроме того, многие организации -юр.лица, делают такие пожертвования. РПЦ, видимо, в основном и живет на эти средства, и плюс бесплатный труд послушников, сподвижников в монастырях, и церковный бизнес.
Так что школы закрываются, а храмы восстанавливаются.

 Кучозь: 10.10.10 23:02. Заголовок: КТО ЛИШАЕТ ЭРЗЯН КО..

 Кучозь: 10.10.10 23:11. Заголовок: Несомненно, в интере..

 Кучозь: 11.10.10 08:54. Заголовок: - Проблемы языкового..

 Кучозь: 11.10.10 09:12. Заголовок: В Интернете ходит мн..

 Кучозь: 11.10.10 10:02. Заголовок: "Кроме того, мы ..

"Кроме того, мы считаем, что сегодня языки в Российской Федерации достаточно защищены. Выступали очень серьезные люди, очень подробное было обсуждение. Совершенно замечательно выступали и председатель Комитета по международным делам, и председатель Комитета по делам национальностей, и председатели других Комитетов, говорили о том, что же делается в России для развития языков."

Все эти "замечательные выступления" - очередное словоблюдство. В РФ не только языки не защищены, в РФ и люди-то не защищены. На вопросы, которые были мною поставлены на заседании мордовской диаспоры в Питере, я не получилла ни одного ответа - ответить "мордовским товарищам" и "товарищам" из нац.комитета и дома национальностей города Санкт-Петербурга было нечего:

1) Вопрос: Какие конкретные мероприятия проводятся в Мордовии для сохранения эрзянского языка?
Ответ: молчание
2) Вопрос: Что делается для сохранения эрзянской деревни?
Ответ: А почему вы оттуда уехали?
3) Вопрос: Можно ли организовать курсы эрзянского языка в Питере?
Ответ: Курсы вам ничего не дадут, вы должны дома в семье разговаривать на родном языке.

Из такого конструктивного диалога вывод можно сделать единственный и неутешительный - чиновники, в чьи обязанности вменено заниматься национальными проблемами, ими не занимаются. Они предпочитают проводить различного рода заседания, сборища с фуршетами и развлекательные мероприятия. Вопросы национального образования, науки, культуры, со всеми вытекающими проблемами они стараются обходить стороной, так как все эти вопросы требуют финансовых вложений, которые эти самые чинуши предпочитают класть в свои карманы. Вот и вся арифметика. Так что дело сохранения эрзянского языка в руках каждого из нас, полагаться на государство не приходится.

Кстати, на сайте Дома национальностей Санкт-Петербурга я не нашла ни одного контактного телефона, вот такой он гостеприимный.

 Кучозь: 11.10.10 10:19. Заголовок: admin сёрмады: Хоте..

 Кучозь: 11.10.10 11:05. Заголовок: О НАЦИОНАЛЬНОМ ДОСТО..

 Кучозь: 11.10.10 11:33. Заголовок: admin сёрмады: На о..

admin сёрмады:

цитата:

На огромных территориях вокруг Арзамаса и вокруг Саранска выжжены эрзянские поселения,

Скажите, пожалуйста, кто выжигал эрзянские поселения ( и в какое время это было), если по мнению администрации данного сайта-эрзя и русские никогда не воевали друг против друга?И ещё один вопрос. тоже по теме статьи:admin сёрмады:

цитата:

В истории России народ эрзя не раз подымался, за свою свободу и самостоятельность, но империя топила национальное достоинство и свободолюбие в крови, творя чудовищные преступления. Вспомним Арзамасские Ивановские бугры - земной ад царя Михаила Алексеевича (Тишайшего). Одиннадцать тысяч героев лишили жизни.

Царь Михаил Алексеевич уничтожил 11 тыс. эрзян. Зачем он это сделал?
И от кого народ эрзя не раз подымался защитить свою свободу и самостоятельность.

 Кучозь: 11.10.10 12:09. Заголовок: Пинеме сёрмады: Ска..

 Кучозь: 11.10.10 20:34. Заголовок: Война, с кем?

Современные молодые люди, имеющие среднее а то и высшее образование, не знают отечественную историю. Факт на лицо, вопросы на сайте. А знаете ли, за что предал самой страшщной казни четвертованием Алексей Михайлович Романов своего наследника царевича Алексея Алексеевича? А ведь ему было не более 16 лет, мальчишка. Что он такого натворил? А кто такой был Степан Разин, что за война была и скем? Чтобы знать историю, мало цитировать общеизвестные штампы на события. Надо искать логику в цепочке событий. Что за такой ухарь-разбойник Разин затеял войну в Поволжье? Ради разбоя он положил голову и стал народным героем? Вот и думай молодой человек. Материалы в "Эрзянь Ки" не для праздного чтения. Они направлены личности, умеющему думать своей головой, делать выводы. В Россииской истории не все так просто. Писалась она в угоду тем, кто у власти. Восхваляла она тех, кто у власти.Это делается и сейчас. Делай выводы и учись думать!
Тумай.

 Кучозь: 11.10.10 20:48. Заголовок: Эрзя Раськесь кавсть..

Эрзя Раськесь кавсть понксь Ордань пей юткс. Васняяк Батыень ордань адмистрациясь калавсь раськенек рузонь князнень ды мокшонь мурзатнень марто. Неинь од эрямонь шкасто Мордовиясь ансяк мокшонь орда истяжо кулувты эсненек. Эрзятнене эряви эря эсь оля чисэ,эсь оля превсэ эрямс.Мордовиясь ятонь мастор.

 Кучозь: 12.10.10 07:00. Заголовок: Я сегодня получила п..

Глава Мордовии пишет письма и устраивает встречи...

Я сегодня получила письмо,напишу только начало,уж очень длинное,но примерно все в таком духе;
Уважаемая Елена Михайловна!
Накануне Всероссийского переписи населения-.......,я решил обратиться к Вам как представителю самобытного и древнего мордовского народа,судьба которого неразрывна с судьбой других народов нашей Родины-России.
......................................
В Мордовии особенно,в последние десятилетия,мы стремились сделать все для того,что бы сделать республику комфортной для проживания людей,конечно,для развития культуры,языка,традиций мордовского народа..........и т. д и т. п. Подпись:Глава Республики Мордовия Н.И.Меркушин.
Какого языка какого народа не поняла? Как получилось,что это письмо прислали именно мне ? Я бы поняла,если жила в Мордовии,но в Нижний Новгород сам Меркушин письма рассылает, адреса где-то берет? Может еще кто из других городов получили такие же послания?

В письме еще написано,что меня возмутило:-Эрзяне мы или мокшане-все мы-мордва.
Источник http://erzianj.borda.ru/?1-1-0-00000123-000-240-0-1286824950<\/u><\/a>



11 октября 2010
Глава Мордовии встретился с представителями национальных общественных организаций

Проблемы проходящей в стране переписи населения, сохранения национальной культуры, преподавания родного языка в школах и детских садах рассматривались сегодня во время встречи Главы Мордовии Николая Меркушкина с представителями национальных общественных организаций Григорием Мусалевым, Евгением Четверговым, Александром Шароновым и Петром Рябовым.


Как сообщили РИА "Инфо-РМ" в Администрации Главы РМ, в ходе беседы, переходившей иногда в острую дискуссию, были конструктивно обсуждены подходы к пониманию национального самосознания.


В Доме Республики обсуждены некоторые аспекты издания национального эпоса "Масторава", развития школы Тавлинской деревянной скульптуры, а также вопросы формирования положительного имиджа республики, подготовки к празднованию 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства.

Источник: http://info-rm.com/2010/10/11/glava-mordovii-vstretilsja-s.html<\/u><\/a>

Итог встречи, как и конец письма один: "Эрзяне мы или мокшане-все мы-мордва." - Н. Меркушкин.
Возникает логичный вопрос, а нужны ли такие встречи в преддверии переписи?
Более того, данный политический шаг, перечисленных выше эрзян не обсуждался на исполкоме эрзянского Конгресса

 Кучозь: 12.10.10 07:20. Заголовок: admin сёрмады: Возн..

admin сёрмады:

цитата:

Возникает логичный вопрос, а нужны ли такие встречи в преддверии переписи?

Я уверена, что все эти встречи проводятся с единственной целью - это широко развернутая мордовская агитация. И соглашательское молчание на этих встречах и поддакивание - это предательство своего народа.
"Дружба" с властью не бывает бескорыстной, к сожалению.

 Кучозь: 12.10.10 07:45. Заголовок: Глава Мордовии встре..

Глава Мордовии встретился с представителями национальных общественных организаций

Григорием Мусалевым, Евгением Четверговым, Александром Шароновым и Петром Рябовым.

Достаточно интересная акция, так как данный политический шаг перечисленных выше эрзян не обсуждался на исполкоме эрзянского Конгресса.


Глава Мордовии пишет письма и устраивает встречи...<\/u><\/a>

 Кучозь: 12.10.10 09:44. Заголовок: Сегодня получила пис..

Сегодня получила письмо из Москвы вот такого содержания:
"Сегодня утром все жители нашего дома -- уроженцы Мордовии -- получили письма от главы Мордовии. Отсканированное пересылаю тебе. Ты еще не получила такое послание? Представляешь, сколько денег потрачено на всю Россию-то, а если учесть, что я, например, не зарегистрирована по московскому адресу, какая колосальная работа проделана кем-то... Мне было не очень приятно, что кто-то лезет в мою частную жизнь..."

 Кучозь: 12.10.10 09:49. Заголовок: Вот куда мордвой тра..

 Кучозь: 12.10.10 10:16. Заголовок: Будьте бдительны! На..

 Кучозь: 12.10.10 12:51. Заголовок: http://s06.radikal.r..

 Кучозь: 12.10.10 13:52. Заголовок: Эрюш Вежай, на крити..

 Кучозь: 12.10.10 14:26. Заголовок: Когда я поместила по..

 Кучозь: 12.10.10 22:47. Заголовок: Портал "Эрзянь ..

 Кучозь: 12.10.10 23:42. Заголовок: Полезный фильм)) хор..

Полезный фильм)) хорошо освежает память, было что вспомнить и сделать кое-какие выводы - большое видится на расстояние...
Лицом к лицу
Лица не увидать.
Большое видится на расстоянье.
Когда кипит морская гладь -
Корабль в плачевном состоянье...
Сергей Есенин. Письмо к женщине.

 Кучозь: 13.10.10 11:15. Заголовок: Интервью с А.Шарон..

Интервью с А.Шароновым. Видео <\/u><\/a>

Шаронов Александр Маркович


Историк, фольклорист, литературовед, философ, поэт, прозаик. Родился 18 февраля 1942 года в селе Шокша Теньгушевского района Мордовской АССР. Лауреат международной книжной выставки-ярмарки (1995, Москва). Лауреат Государственной премии Республики Мордовия (1996). Лауреат Первой литературной премии Общества М.А. Кастрена (1997, Финляндия). Доктор филологических наук (2002). Член Союза писателей Российской Федерации (1999). Пишет на эрзянском и русском языках.

 Кучозь: 13.10.10 19:19. Заголовок: http://s56.radikal.r..

 Кучозь: 13.10.10 19:32. Заголовок: Значимое событие! я ..

Значимое событие! я очень рада этому!! Надеюсь, что венгерский перевод достоин эрзянского оригинала.

 Кучозь: 13.10.10 20:48. Заголовок: Гостевая газеты ..

Гостевая газеты "Эрзянь Мастор"
Virjaz - (2010-10-13 19:36:00)

Сергу, то что фотография сделана не в Ленинском РОВД это не было секретом, фактом же является то, что 4 августа 2000 года было действительно задержание и в этом Вежай никого не обманул.


Virjaz, дело было не в обмане, а в намеке, который был в мой адрес..

Virjaz - (2010-10-13 20:54:00)

Сергу и Танюш, не кажется ли вам что выход "масторавы" на венгерском языке, является скрытой "финно-угронизацией" эрзянского эпоса.


Virjaz, на мой взгляд ответ на Ваш вопрос находится в той самой книге, все зависит от его перевода.

Если честно, я думал об этом.

На мой взгляд уже существует финно-угризация эрзянского эпоса в России.

 Кучозь: 13.10.10 21:08. Заголовок: Добавлю от себя: фин..

Добавлю от себя: финно-угАризация захлестнула Россию - это бросается в глаза.
В самое короткое время был выдуман народ - финно-угры, задачи этой общности понятны - уничтожение коренных народов Руси, их самобытности.

 Кучозь: 13.10.10 21:15. Заголовок: Танюш сёрмады: финн..

Танюш сёрмады:

цитата:

финно-угАризация захлестнула Россию - это бросается в глаза. В самое короткое время был выдуман народ - финно-угры, задачи этой общности понятны - уничтожение коренных народов Руси, их самобытности.

А сколько денег уходит в никуда, попросту разбазаривается, думаю термин финно-угАризация отражает истинный ход процесса

 Кучозь: 13.10.10 21:29. Заголовок: admin сёрмады: дума..

admin сёрмады:

цитата:

думаю термин финно-угАризация отражает истинный ход процесса

согласна - очень точный термин

 Кучозь: 13.10.10 21:31. Заголовок: Гостевая газеты ..

Гостевая газеты "Эрзянь Мастор"

Virjaz - (2010-10-13 22:08:00)

Сергу, а может ответ, в авторе той самой книги.

Virjaz, Вы имеете ввиду автора "Масторавы" или переводчика на венгерский язык?

 Кучозь: 14.10.10 18:08. Заголовок: ТЕПЛО ЛАДОНИ ДРУГА..

ТЕПЛО ЛАДОНИ ДРУГА

<\/u><\/a>

На столе передо мной лежат симпатичные шелковые белые ленточки, подаренные переписчиками Переписи-2010 года. Время скоротечно. Итоги 2002 года переписи не раз были предметом обсуждения актива музея эрзянской культуры. Наши опасения, что к следующей Всероссийской переписи эрзянский народ подойдет с большим сокращением и потерей, особенно сельского населения, подтверждаются. И вот вновь перепись, но троих эрзян, активных помощников музея, уже не засчитают.
Годы жизни Музея эрзянской культуры, наполненные разными встречами, длительными и мимолетными, насчитывают восемнадцать лет и зим. Музей взрослеет не только годами, но и делами.
Короткие встречи с людьми не завязывают тесного знакомства, но вот среди множества людей, совсем неожиданно, вдруг ярко выделяется личность со своими широкими интересами. Постоянное общение с ним, совместное участие в мероприятиях музея переходит в дружбу на многие годы. Так складывается интеллектуальный актив, круг единомышленников. Крепнет взаимное уважение.
Конечно, в жизни не бывает все идеально, у каждого свой характер, круг общений, своя жизнь. Не все выдержали испытание временем. Например, Михаил Савлев, с чьей легкой руки был организован музей, он же первый директор музея, на волне обиды и других причин, связанных с тщеславием, на долгое время отходил от дел музея. Но куда больнее, когда теряешь друга в связи с его преждевременным уходом из жизни.
Несколько лет назад, потеряли умного товарища, директора Разинского мехлесхоза Станислава Александровича Бурова. Его неожиданная смерть, спровоцированная грубыми действиями милиции и конфискацией коллекции охотничьих ружей, его семейной реликвии, как результат этого - инфаркт. На берегу огромного Орловского пруда сложили мы ему кирпичный обелиск.
А как отметить местного поэта Николая Панькина? Человека влюбленного в эрзянскую литературу. Его участие в делах музея сохраняет видеопленка. Публикации в журнале "Сятко" его произведений не принесло полной радости. Гонорар пошел не впрок – деньги обманным путем выманили у его больного брата Василия, потратив их не на лекарство, а на водку, оставив его умирать в пустом и холодном доме.
Николай Пазавин, бывший профессиональный моряк, видевший своими глазами народы мира, прикипел всей своей душой к родному эрзянскому языку. Жадно читал все: газеты, книги, журналы. Был он и делегатом 3-го эрзянского Конгресса, открывшего ему глаза на отношение власти к эрзянскому возрождению. Кто мог подумать, что вскоре его с нами не будет.
О Сергее Гераськине был наслышан прежде, чем познакомились. Для многих показалось чудачеством - воспитывать дочь на эрзянских ценностях. Говорить и учить ее на эрзянском языке. " Не беспокойтесь, русский язык она выучит, а вот эрзянский - упустишь время, не заставишь выучить", - так говорил Сергей и был прав. В 2004 году он с дочерью с женой участвовали на празднике Раськень Озксе. Это стало для него и памятным событием, и открытием родного народа. Из-за скромности на снимках остался за кадром. Делегат 3-го эрзянского Конгресса, активный помощник во всех делах музея. Выдвинул идею изготовить для инязора посох-цетмар и выточил художественное произведение. Вел активное разъяснение эрзянам перед переписью населения, но сам до этого момента не дожил. Умер внезапно, от головной боли. Его слова, как наказ, остались нам: "Пока эрзяне не станут отдавать от своих доходов хотя бы десятину на возрождение нации, толку не будет. Учиться надо у евреев".
Мужчины встречаются, жмут руки. Что за этим? Элементарная вежливость, традиция? Тепло души передается с теплом ладони. Сохраним тепло наших друзей.

Н. Аношкин,
Директор музея Эрзянской культуры
-

 Кучозь: 14.10.10 20:22. Заголовок: Тепло души передает..

цитата:

Тепло души передается с теплом ладони.

 Кучозь: 15.10.10 18:55. Заголовок: Мезе мерят каршо, ви..

Мезе мерят каршо, видестэ ёвтазь...

 Кучозь: 15.10.10 20:47. Заголовок: ГАЗЕТА «ЭРЗЯНЬ МАСТ..

 Кучозь: 15.10.10 21:10. Заголовок: Согласна, материалы ..

Согласна, материалы газеты "Эрзянь Мастор" имеют ярко-выраженный финно-угорский привкус, а их мордовский способ приготовления отбивает всякую охоту читать газету. Кроме того, для газеты характерен сбивчивый слог написания, несвязное изложение мысли, редакция газеты на очень низком уровне.

 Кучозь: 15.10.10 22:11. Заголовок: Танюш сёрмады: Согл..

Танюш сёрмады:

цитата:

Согласна, материалы газеты "Эрзянь Мастор" имеют ярко-выраженный финно-угорский привкус, а их мордовский способ приготовления отбивает всякую охоту читать газету. Кроме того, для газеты характерен сбивчивый слог написания, несвязное изложение мысли, редакция газеты на очень низком уровне.

Сегодня выявлено большее количество изъянов в культурно-национальном движении эрзян. Все они сравнимы с болезнями, а болезни как известно нужно лечить. Исцеление бывает болезненным, но лечить нужно. Поэтому продолжим и уточнение диагнозов.....

 Кучозь: 16.10.10 20:06. Заголовок: Тееде эсенк кулялопа..

Тееде эсенк кулялопа, кие а мери. Ловнотано...

 Кучозь: 16.10.10 20:28. Заголовок: erzia сёрмады: Теед..

erzia сёрмады:

цитата:

Тееде эсенк кулялопа, кие а мери. Ловнотано...

Это совет или просьба?

 Кучозь: 17.10.10 18:26. Заголовок: Мон ванан, теть лиян..

Мон ванан, теть лиянь превть вельть а эрявить. Вешематнень лангскак мелеть а яват.

 Кучозь: 17.10.10 18:39. Заголовок: erzia сёрмады: Мон ..

erzia сёрмады:

цитата:

Мон ванан, теть лиянь превть вельть а эрявить. Вешематнень лангскак мелеть а яват.

Тон содат ки истямось Д.Карнеги???

 Кучозь: 17.10.10 18:52. Заголовок: Эдгар Кейси - Ностра..

 Кучозь: 17.10.10 19:53. Заголовок: Все предсказатели де..

Все предсказатели делают ставку на Россию, именно ее видят спасительницей и именно отсюда ждут спасения для цивилизации.
Интересно, а мы, россияне, как относимся к этому?
Что касается меня, то я верю в особую миссию Эрзянь Мастор, а это и есть древняя Русь.

 Кучозь: 17.10.10 20:10. Заголовок: Танюш сёрмады: Что ..

Танюш сёрмады:

цитата:

Что касается меня, то я верю в особую миссию Эрзянь Мастор, а это и есть древняя Русь.

Гм... А вот многие из эрзян этого не видят, более того они тяготеют к мордве.

Раськень Озкс проводимый под флагом мордвы, мордовского правительства, который уничтожает все эрзянское, а что уничтожить не возможно превращают в мордовское.

 Кучозь: 18.10.10 14:16. Заголовок: Сегодня на заседании..

Сегодня на заседании Правительства РМ рассмотрены проекты постановлений "О порядке утверждения норм современного мордовского (мокшанского и эрзянского) литературного языка при его использовании в качестве государственного языка Республики Мордовия, правил орфографии и пунктуации" и "О Республиканской термино-орфографической комисии по мордовскому (мокшанскому и эрзянскому) языку".

Приводятся тексты проектов постановлений, Положение, состав Комиссии...
http://old.e-mordovia.ru/law/normakti/index.php

На новом сайте Правительства РМ http://www.e-modovia.ru/ исключены языки эрзя и мокша.

Кто-нибудь может вразумительно пояснить, что это такое?
Завуалированная методика создания единого литературного мордовского языка?

 Кучозь: 18.10.10 15:14. Заголовок: КВЕДОР сёрмады: Сег..

КВЕДОР сёрмады:

цитата:

Сегодня на заседании Правительства РМ рассмотрены проекты постановлений "О порядке утверждения норм современного мордовского (мокшанского и эрзянского) литературного языка при его использовании в качестве государственного языка Республики Мордовия, правил орфографии и пунктуации" и "О Республиканской термино-орфографической комисии по мордовскому (мокшанскому и эрзянскому) языку".

Покш сюкпря теть. Ней вансынек ды арсесынек те покш зыянонть

 Кучозь: 18.10.10 17:22. Заголовок: admin сёрмады: Тон ..

admin сёрмады:

цитата:

Тон содат ки истямось Д.Карнеги???

Сон тесэ мейс? Мезе теньсэ мериксэлить? Мон ловнынь книганзо.

 Кучозь: 18.10.10 17:28. Заголовок: Танюш сёрмады: Все ..

Танюш сёрмады:

цитата:

Все предсказатели делают ставку на Россию, именно ее видят спасительницей и именно отсюда ждут спасения для цивилизации. Интересно, а мы, россияне, как относимся к этому?

Мон истя а арсян. Россиясь Модамасторонь мастортнестэ вейкесь, неень шкань невтевкстнэнь коряс меремс а тей а тов. Мейсэ шнамс прясь, мень мессия?

 Кучозь: 18.10.10 18:07. Заголовок: erzia сёрмады: Мон ..

erzia сёрмады:

цитата:

Мон истя а арсян.

Вы так не думаете, потому как не уверены в себе и в других. Вы проиграли не борясь, это ваш выбор, выбор своей судьбы. Удачи Вам!

 Кучозь: 18.10.10 18:53. Заголовок: Неть тонь арсематне...

Неть тонь арсематне. Таго арсят лиятнень таркас. Аволь изнязян, монь лия мельть-арсемат, мон снартнян эсь превсэ арсемс. Тонетькак изнявкст!

 Кучозь: 18.10.10 19:45. Заголовок: erzia сёрмады: монь..

erzia сёрмады:

цитата:

монь лия мельть-арсемат

Сынь тонь а неявить. Мелеть невтят кавто колмо валсо, мон, арсян лиятне як ачарькодить, мезде тон кортат. Кавто валсо карман сермалеме, эстединь безарьдят.

И еще, данная тема для новостей. желаете обсуждать, организуйте тему..